小盘和雨送酴醿，瘦怯东风玉蕊稀。
岂是书窗少培植，大都香足不须肥。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

昔忧腹不谷，今恐耳生禾。
谁向卫公说，翻瓢莫太多。

皓月华星傍九霄，夜深端坐圣躬劳。
乐声按舞渔山近，花雨飘空鹫岭高。
玉册读文传太祝，金柈捧奠出仪曹。
从容望燎銮舆动，目送中天白玉毫。
宣谕鬼魂赐以法食赋谕鬼万方杀戮到渔樵，三日斋宫德泽
饶。
朽骨又蒙周室葬，游魂不待楚人招。
千年象教来中国，一代威仪出圣朝。
惭愧山林何所报，耕桑满野甲兵销。
诏龙湾普放水灯以烛幽暗赋水灯持节冯夷向夕过，远分灯
火出官河。
斗牛光动天垂野，风露声沉水息波。
海族楼台休罢市，鲛人机杼不停梭。
九泉无复悲长夜，莫问南山白石歌。
法会三日上之临幸十三日天雨娑罗树子近臣得之以奏献焉
十四日诏皇太子诸王同观法会赋迎驾千骑东华玉辇来，钟
山浑胜妙高台。
旌旗宝树重重入，楼阁香云一一开。
仙仗斋从三日幸，春官诏许五王陪。
近臣共说天颜喜，收得婆罗树子回。

日裹不可道人，夜裹不可说鬼。
无量劫来成道，一时都在这裹。

中扃自清凉，穿凿多门户。
神凝一气归，陋哉勤纳吐。

二十馀年访道，经游万水千山。明师未遇肯安闲。

几度拈香一瓣。

幸遇至人说破，虚无妙用循环。工夫只在片时间。

遍体神光灿烂。

近方辞地肺，本自住天台。
有鹤相同出，无云作伴回。
道房随处借，诗板逐时开。
又说庐山去，闲看瀑布来。

亭亭石塔宝公龛，剩喜僧床得对谈。坎壈词场君亦滞，驱驰世路我何堪。

军书又见纷南北，敌势由来说二三。淮岸西风晚更急，似传烽火过江南。

虞山西南太奇绝，流泉迸出青崖湍。横分一道地脉裂，倒飞十丈天风寒。

注披射日金光草，净泻孤云白玉盘。洪厓华盖渺何许，此时直欲招青鸾。

典守中人久弆存，明明考据见江村。荆凡总属云烟幻，笑我无端此缀言。