拼音 赏析 注释 译文

题招提寺

戎昱 戎昱〔唐代〕

招提精舍好,石壁向江开。
山影水中尽,鸟声天上来。
一灯传岁月,深院长莓苔。
日暮双林磬,泠泠送客回。

译文及注释

译文
招提精舍地势好,石壁陡峭向江开。
山影深深水中映.鸟声遥遥天上来。
明灯一盏传岁月,深院无人长莓苔。
日暮山中万物静,磐声清越送客回。

注释
招提:梵语“四方”之译音,本应译为“招斗提奢”,误省作“招提”。“招提”一般作为寺名。精舍:旧时书斋、学舍,集生徒讲学之所。后亦称僧、道居住或讲法之所为精舍。此处为后一意。
双林:即娑罗双树之林,原为释迦涅檠之处,后借指极乐净土。
泠泠:形容磐声之清越。

赏析

  奔逝的大江边,耸峙着一座山峰,峰顶上陡起一道石壁,这就是招提精舍。由于其地势峻峭,作者一见便为之叫好。这是非常人所选择的构造屋宇的地址,也是常人不轻易涉足的领域。接着,作者既写山寺的独特环境,又语带禅机地写僧人进入的禅境。山影既可在水中消尽,则一切幻象与妄念亦可消逝在水中;天上既可传来乌声,这绝顶之上则或许亦可闻见天国妙音。一盏孤灯伴僧人渡过漫漫岁月,而菩提般若之智也如灯火代代相传。深院莓苔自然是外人久所不至而生成。目色已暮,这方外之地更觉清静,磬声泠泠,替寺僧送走来访之客。这一片清静、超脱,只属于那些深入禅道的人。

戎昱

戎昱

戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。 

猜您喜欢

和邱提刑寄湖南贾度支

蔡襄蔡襄 〔宋代〕

何处多离感,山邮霁野光。
清吟贯骚雅,远意属荆湘。
霜树呈秋色,风兰生晚香。
使轺偏倚望,摛藻寄回肠。

仙霞岭歌

陈淳陈淳 〔宋代〕

仙霞何事名仙霞,巅末得之神仙家。
此山南来绝高峻,上插云表参天涯。
群仙游宴绝顶上,不饮烟火汤与茶。
朝餐赤霞吸其英,暮餐黄霞咀其华。
日傲烟霞为洞府,不踏尘寰寸泥沙。
后躅跻攀不可得,危梯峻级频咨嗟。
高人欲解行者疲,掇作好语清而嘉。
故取仙霞起人慕,非以仙霞为世夸。
流传岁月浸久远,此意零落说又差。
谓酌流霞固浅陋,谓著霞衣亦浮葩。
我来登陟动幽趣,愧无洒落清襟怀。
聊寓数言代岭记,未可例视为南华。

乌使君

林宗放林宗放 〔宋代〕

始听歌来暮,还闻说去思。
但知忧国计,那肯问家为。
跨竹儿童集,携书父子随。
谢在攀恋处,争作画图披。

锡九龄锡九龄 〔宋代〕

不会季鹰当日意,归来只说为鲈莼。

游补陀

盛熙明盛熙明 〔元代〕

惊起东华尘土梦,沧洲到处即为家。山人自种三株树,天使长乘八月槎。

梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白花。

玉山佳处分得解字

赵奕赵奕 〔元代〕

我从姑苏来,高台逢吕豸。共坐话当年,日昃不能罢。

回瞻玉山青,百里风帆挂。维舟草堂前,梧竹自潇洒。

一别逾三秋,相见各惊骇。开筵出红妆,持杯擘紫蟹。

黄花照白发,流光岂能买。兹辰且尽乐,一醉百忧解。

游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行冯时行 〔宋代〕

散漫藤萝外,飘然猿鹤情。
云山如有旧,草木半无名。
隔竹寺幡出,前村砧杵鸣。
乾坤清绝地,犹觉是升平。

醉花阴 薄寒

黄永黄永 〔清代〕

西风侧侧轻寒度。细雨连晨暮。试去倚阑看,花底垂垂,留作黄昏露。

自携一卷当窗坐。燕掠花梢过。屧响是何人,小婢擎来,半臂须添个。

颂古十七首

释宗演释宗演 〔明代〕

红轮决定沉西去,未委魂灵往那方。
孝子尽情宣说了,槃山无处可遮藏。
藏不得,堪与人天为轨则。

又再和转庵且置诗话聊答说禅之什

许及之许及之 〔宋代〕

见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。

虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。

© 2023 诗词曲 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错