饯湖南赵提举

刘黻 刘黻〔宋代〕

丹湖伟人维南城,胸有老范真甲兵。挈来庾江镇鱼垒,坐令□□□无惊。

峒獠习斗不识机,亦以出草为常程。痛剿根株詟群鬨,方知弄梃不如耕。

吾皇诏趣度湘水,溪蛮辟易枭休声。玉节清风肃九郡,清风肃处春风生。

邦民借寇欲断桥,愿公为我诛鲵鲸。邦民爱公欲植棠,愿公为我销欃枪。

爱旗猎猎罗道左,竹马截镫儿童争。我为峒寇特区区,更有西江狡谋成。

蜀危累卵淮破甑,声东击西谁拄撑。二矛重弓列御屏,衡山云起潇湘清。

指日南城障东南,托天半壁一柱擎,愿摩浯石歌中兴。

刘黻

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

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问巍甫侄疾

多炡多炡 〔明代〕

海上何人说禁方,科头长似懒嵇康。
穿林雨暗茶烟绿,隔院风微药草香。
转向病中怜故旧,谁从身后定文章。
闭门不问春多少,看静飞花坠满床。
拼音 赏析 注释 译文

驳复仇议

柳宗元柳宗元 〔唐代〕

  臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。

  臣闻礼之大本,以防乱也。若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。

  向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?

  其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?

  且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!

  《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。

  请下臣议附于令。有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。

落花长吟

邵雍邵雍 〔宋代〕

以酒战花秾,花秾酒更浓。
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尚喜装衣袂,犹怜坠酒锺。
多情唯粉蝶,薄倖是游蜂。
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水流犹委曲,风远便西东。
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