南乡子次冯雪崖韵二首

姚燧〔元代〕

荆宪品皆加。才罢还除世共华。恨杀岘山山下路，梅花。谁醉双瓶玉照沙。涂水听宣麻。行脚阳春起未涯。君去莫嗟风土异，堪夸。君祖乡邻

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姚燧

姚燧（1238年～1313年），字端甫，号牧庵，河南洛阳（今河南洛阳）人。元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。　

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题天童全老

周文璞〔宋代〕

天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。
一老烧香后，诸禅乞食归。
天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。
说了村夫偈，依然入翠微。

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和本斋止酒

牟巘五〔宋代〕

闻公久矣空诸妄，止酒真成一事无。
旧说蜜殊惟饮蜜，不妨试候小风炉。

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泥滑滑

胡天游(元) 〔元代〕

泥滑滑十步，棱挣五步蹶。
我行欲借东，家驴一蹶翻。
然四蹄折呜，呼宁可徒行。
费脚力驴死，家贫偿不得。

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按顺庆毕事力疾之岳池道中漫兴

苏葵〔明代〕

药石无功日皱眉，笋舆扶强问行歧。病来不减娄公跛，老去真同顾恺痴。

万事乾坤犹在梦，一春花鸟未成诗。风流我愧人豪甚，怕有尧夫暗解颐。

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赋得既雨晴亦佳得佳字课果亲王及诸皇子

弘历〔清代〕

落照辉西岭，新晴景色佳。龙文湔绿竹，蝉韵亮高槐。

水足新秧插，时和胜赏排。宁宜耽物玩，聊复课书斋。

销暑几方暇，祈年愿略谐。西成期尚远，敢懈劭农怀。

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七夕宴重咏牛女各为五韵诗

陈叔宝〔南北朝〕

明月照高台，仙驾忽徘徊。雷徙闻车度，霞上见妆开。

房移看动马，斗转望斟杯。靥色随星去，髻影杂云来。

更觉今宵短，只遽日轮催。

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赋得数问夜如何

弘历〔清代〕

月淡明河北，星稀碧宇中。鸡人将报晓，珂马想因风。

待旦怀无逸，衣宵惕有终。求贤四门辟，望道百王同。

签响螭阶玉，钟鸣虬箭铜。昌言谁告我，藉以启蒙冲。

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赠富春子

李曾伯〔宋代〕

向说淮东役，江东始见时。
相逢无别语，所问者归期。
戎马纷何已，尝龟圣得知。
天津桥上看，成此蔡功谁。

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至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间

胡翰〔明代〕

偶家长山下，遂与世途远。
泉声挂屋角，晓见池水满。
日出生清华，风来送余善。
大化无端倪，宁谓心有眼。
床头遗古书，岁月忽已晚。
玩之不能了，圣哲有忧患。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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