点绛唇·玉宇沈沈

元好问 元好问〔金朝〕

玉宇沈沈,绿窗珠户还相□。碧池回绕。全似蓬莱岛。今夕笙歌,两两云鬟小。炉烟袅。寿觞倾倒。长愿朱颜好。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 

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拟吴侬曲(三首)

于谦于谦 〔明代〕

忆郎直忆到如今,谁料恩深怨亦深。
刻木为鸡啼不得,元来有口却无心。

颂十玄谈·心印

释印肃释印肃 〔宋代〕

将喻红炉火裹莲,精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。

龙尾石砚寄犹子远

苏轼苏轼 〔宋代〕

皎皎穿云月,青青出水荷。
文章工点?<黑南>,忠义老研磨。
伟节何须怒,宽饶要少和。
吾衰此无用,寄与小东坡。
(远为人类予。
拼音 赏析 注释 译文

后十九日复上宰相书

韩愈韩愈 〔唐代〕

  二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:

  向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。

  愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。

  愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。

  或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。

  愈再拜。

别尹鍊师

李群玉李群玉 〔唐代〕

吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。

多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。

南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。

洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。

尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。

愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。

二十七日复雪用东坡聚星堂雪韵禁物体作诗约诸友同赋

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

温风忽来振柯叶,翻覆手间重变雪。天公作事岂容料,坐使南人惊旷绝。

朝来送客到江浒,冻骨凛凛吹欲折。归来席户已迷漫,芋火拨残灰没灭。

眼中所历要摹写,拙笔难书非被掣。叩门好事忽有饷,一盏径能生脸缬。

昌黎咏雪故雄健,取喻未免收琐屑。争如欧苏两仙伯,一白解遮群丑瞥。

我今困客乃自困,韩非说难竟死说。戏诗还与作官同,大错知合几州铁。

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高启高启 〔明代〕

黄茅连雾雨,此地久荒凉。
月出嵎夷迩,江通渤澥长。
改官非谪宦,到邑是还乡。
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送赵鼎臣赴召二首

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师旅之余旱继之,可为太息此何时。
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梅隐

曾丰曾丰 〔宋代〕

君不见岷峨春雷江发源,又不见楩楠秋风叶归根。
时中两字万物具,他说不出吾圣门。
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谢应芳谢应芳 〔元代〕

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松花雪霏霏,松叶风瑟瑟。安知此清景,相对复今日。

撑空两髯龙,还在书中室。主人罢鸣琴,宴坐室生白。

客来苦炎热,倚树欲挂帻。不闻天籁鸣,但见空翠滴。

烦襟顿如洗,林壑幽兴适。经月数相过,明朝有行役。

黄埃赤日中,令人转相忆。

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