观物

气聚则明施，气散则明匿。
孰能知其妙，聚散乃为客。
法象乃糟糠，真机乃虚寂。
太哉无方体，是谓神与易。

泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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浣溪沙和杨倩玉“那不教人说可怜”起句

钟筠〔清代〕

那不教人说可怜。彩云吹断惜花天。娇春杨柳泣朝烟。

莲子蜂房犹未结，桐丝凤啄已难粘。夕阳楼阁水如天。

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郴江百咏并序·五盖山

阮阅〔宋代〕

五峰如盖色苍苍，隔断蛮陂与瘴乡。
才见山中冬有雪，郴人预说岁丰穰。

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临江仙·抗步碧潭弥弥

程大昌〔宋代〕

抗步碧潭弥弥，五畲青髻累累。何年乔木倚筇枝。搜寻同队者，追说钓游时。今日昂藏称壮子，向来襁褓婴儿。年周甲子又重书。岂容藏老丑，照白有清池。

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阻风

项安世〔宋代〕

阻风多日饭无羹，病酒中年睡不成。
扑面飞蚊来似鸭，闭船吹烛守如城。
良朋处处愁分袂，远客朝朝怕说兵。
石首山头逢一笑，白云相望雨新晴。

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书所见

金武祥〔清代〕

世人好学仙，辟谷绝火食。餐松与茹芝，飞升可白日。

繄昔盘古时，本食草木实。及夫燧人氏，始教烹饪热。

未闻燧人前，尽得长生诀。茫茫三神山，仙人究谁识。

天地妙循环，有生必有灭。即擅不死方，造物亦所疾。

惟有太古人，沕穆本凝一。人皆享遐龄，何有仙凡别。

常言人善恶，冥报尤昭昭。人生所行事，纤屑无能逃。

未知几阎罗，诛赏地府操。事苟一一判，冥司亦太劳。

人心且难测，安能察秋毫。而况天好生，阴律何纷淆。

旨哉吾儒言，祸福祇自招。此气所感应，其理本不遥。

且莫致穷诘，此说非一朝。亦寓劝惩意，成见不必胶。

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淮客

朱继芳〔宋代〕

长淮万里秋风客，独上高楼望秋色。
说与南人未必听，神州只在阑干北。

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还雷峰寄王说作

释函是〔明代〕

归卧雷峰下，闻君去古冈。同时见秋雁，一棹入寒塘。

篱菊何年醉，溪云看独长。人生几回别，老大畏行藏。

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水龙吟同张大经御史赋牡丹

刘敏中〔元代〕

春风一尺红云，粉蕤金粟重重起。天香国色，宜教占断，人间富贵。最喜风流，妆台卯酒，欲醒还醉。算年年岁岁，花开依旧，问当日、人何似。休说花开花谢，怕伤它、老来情味。依稀病眼，故应犹识，旧家姚魏。无语相看，一杯独酌，幽怀如水。料多情、笑我苍颜白发，向风尘底。

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朝阳洞

吕愿中〔宋代〕

半世观山鬓已皤，欲求钓艇老渔蓑。
杖藜又过烟霞洞，闻说当年烂斧柯。

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玉虚洞其上有日月之象其旁有龙象之形

邓深〔宋代〕

立马香溪唤渡船，羊肠绕尽洞呀然。
知谁开闢群工巧，直许宽虚一室圆。
龙象现形严佛王，乌蟾垂象烛壶天。
惜哉不遇江坡赏，为作新诗与世传。

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