释善珍〔宋代〕
释善珍
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
送沈寺丞知南昌县
司马光 〔宋代〕
偶坐道傍独树下看山
薛瑄 〔明代〕
独树道边清影密,偶来閒坐已多时。尘劳扰扰於人厌,山势亭亭与客宜。
远谷蒸云能变化,乱峰联碧自逶迤。褰衣便欲寻幽胜,只恐山灵解勒移。
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾 〔宋代〕
别题
佚名 〔宋代〕
陶君誇其分司桃花独树予往观之次其韵
曹嘉(明) 〔明代〕
独树红桃太放花,主人折赠众宾誇。当筵雨□□犹湿,倚槛风枯午更斜。剩有琴书分秀色,岂容蜂蝶乱芳华。英朋海内如君少,拟报琼瑶醉紫霞。
偈颂八十七首 其三十七
释慧开 〔宋代〕
参禅要真实,直造无疑地。闻非未必非,说是未必是。
黄龙设三关,曹洞列五位。坐断主人公,且不落第二。
林景云参学
薛嵎 〔宋代〕
无锡刘相幹佑笃信佛法常来参请自和雪窦罂粟
释普宁 〔宋代〕
过新蓬二岭
王迈 〔宋代〕
次韵乡文叔章访别
敖陶孙 〔宋代〕