宝刹翚飞切紫霄，况莲开士木绵袍。黄昏尚倚危楼望，反照南荣呗梵高。

俯仰怜身世，飘零玩岁时。
道途多异说，客子有新诗。
日落乾坤惨，风生草木悲。
高楼空北望，清泪不胜垂。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无手堪比伦，教我如何说。

听说邕州暂驻航，有金如粟马如羊。
五千里地通中国，四十三州控大荒。
武事建时文未丧，化风宣处教无方。
朝家学校能南越，庆历诸公未易量。

丁年也办刺天蜚，几梦西垣与北扉。
未簉时英书汗简，已烦溪友寄当归。
桑榆境界宁辞冷，芹藻杯盘可得肥。
说似故人应绝倒，衰颜五十盍知非。

一病百志堕，起逢秋物阑。
力弱未胜行，厌闻客言山。
言山多在远，虽近尚莫攀。
拏深吾无舟，逐陆谁借鞍。
不如无所闻，收心就恬安。
南轩颇扶疏，古木高四观。
不知秋叶疏，但怪朝影斑。
羸躯便偃侧，藉有藁与莞。
仰攀孤云高，卧见飞鸟褱。
苟此且自适，何能谋所艰。

昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。

又是江南烟雨时，黄梅正解蹙人眉。
平生谩说和羹事，一骑红尘屡荔枝。

四序循环机不息，百花独梅先占得。
纷纷红紫未动头，飞蝶游蜂圣得识。
数声啼破枝头春，来从何处绿杨阴。
黄鹂钳口燕无语，是甚娇敢啭禽。
梨花院落如飞雪，百样间关调巧舌。
工兼众语媚韶华，一部笙簧长按节。
东君拂袖赏音稀，寂寞无言蒿下飞。
一春滕口说底事，徒尔贻笑诸羽衣。
人生可以直则直，万言万当岂如默。
三年不鸣忽一鸣，惊动东西与南北。

临崖挤人。恶语伤人。
冤深潮海，嚼齿吞龈。
哑，说著无非是恶心。