题知印赵希贡沧江渔隐图

张以宁 张以宁〔明代〕

金华之山浙水东,高人曾隐于其中。看棋乃逢牧羊子,从一白鹿双青童。

为言仙家足官府,人间适意差无苦。手把虹霓百尺竿,西占沧江钓烟雨。

青山江上画不如,影落西湖摇碧虚。左携玄真右鲁望,意在清隐非求渔。

石上苍苔坐吹笛,龛赭闲看几潮汐。大鱼出舞小鱼听,钓本无钩安用直。

世间真隐能几人,何如天隐乐最真。口吟沧浪望太古,心与鸥鹭遥相亲。

予亦烟波垂钓客,新诗犹带沧江色。五羊一见如故人,浩然兴入钱塘春。

独不见辛苦任公钓东海,五山三岛流安在。何当与子赋归来,脚叩两舷歌欸乃。

张以宁

张以宁

(1301—1370)元明间福建古田人,字志道,学者称翠屏先生。元泰定中,以《春秋》举进士,由黄岩判官进六合知县,坐事免官,滞留江淮十年。后官至翰林侍读学士。明师克元都,复授侍讲学士。洪武三年出使安南,死于返程途中。有《春王正月考》、《翠屏集》。 

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和蔡肇慎思说家山之胜用其语得诗

邓忠臣邓忠臣 〔宋代〕

野桥随岸架,茅屋依林修。
木落吟霜狖,云晴舞雪鸥。
山屏当户列,瀑布入溪流。
只合樵歌唱,何因得蔡讴。

登清凉石有感

丘梁丘梁 〔明代〕

君不见,
清凉山前一灵石,一片方方大如席。
云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。
寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。
跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。
殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。
石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。
异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;
经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。

吴云泉见寄为携者中路失之

王慎中王慎中 〔明代〕

尺素春贻坐阅秋,复言中路有沉浮。祇应郢客疑燕说,不是殷侯懒置邮。

气合形骸都已外,神交文字亦何留。崇山表岭限闽楚,岊水潇滩空自流。

拼音 赏析 注释 译文

后十九日复上宰相书

韩愈韩愈 〔唐代〕

  二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:

  向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。

  愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。

  愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。

  或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。

  愈再拜。

食煮菜简吕居仁

韩驹韩驹 〔宋代〕

晓谒吕公子,解带浮屠宫。留我具朝餐,唤奴求晚菘。

洗箸点盐豉,鸣刀芼姜葱。俄顷香馥坐,雨声传鼎中。

方观翠浪涌,忽变黄云浓。争贪歙钵暖,不觉定碗空。

忆登金山顶,僧饭与此同。还家不能学,永费烹调功。

硬恐动牙颊,冷愁伤肺胸。君独得其妙,堪持饷衰翁。

异时闻豪气,爱客行庖丰。殷勤故煮菜,知我林下风。

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