挽清溪徐道士其二

乃贤〔元代〕

豫章湖上列仙居，曾借山人夜读书。碧乳分茶烹雪水，青精煮饭荐冰蔬。

携尊屡醉云卿圃，著屐同过孺子庐。梦断人间如转烛，悲歌千里送灵车。

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乃贤

南阳人，字易之，葛逻禄氏。不喜禄仕，能文，长于歌诗。时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。顺帝至正间，以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

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净居劝农三首其二

陈造〔宋代〕

今年春计定何如，说道家家甔石馀。满意为翁开笑口，老夫心事祇耕锄。

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送酒与吕令答所示诗

文同〔宋代〕

见说西溪里，群花艳正繁。
不知红影下，谁共醉芳樽。

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以石竹雪竹诸字赠周余诸友

吴与弼〔明代〕

节序明朝岁已除，青衫犹辱访侨居。预留拙笔聊相赠，点画虽疏意有馀。

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送鉴禅人自天童之江心

释绍昙〔宋代〕

东谷生涯彻骨贫，烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后，宝殿无人步月明。

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历溪书事五首其三佩韦

揭祐民〔元代〕

吾韦佩已久，韦弊将若何。纵有未革性，谢韦功已多。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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渔家傲·幽鹭慢来窥品格

晏殊〔宋代〕