诗词曲

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送祁世培北上其一

刘宗周〔明代〕

清时起威凤，乃在丹穴藏。羽毛纷五采，德辉周四荒。

负此仪世姿，竦身犹彷徨。天路不足儗，乃志在明王。

止必择梧阴，鸣必于朝阳。遂为虞周瑞，跻世以平康。

刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。

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读黄莲士凤山拜黄吾野墓诗感咏

章甫〔宋代〕

处士声名书画诗，凤山宿草几多时。黄公独拜先生墓，三绝风流七字碑。

寄钱洞泉以使事在岭南

王慎中〔明代〕

愬轩更为远游轻，原隰光华阻使程。
莫遣衣当犀瘴减，遥知句向蜃楼成。
闲探仙籍朱明洞，吊访图经赵尉城。
共说交南多宝玉，饮冰心誊自孤清。

说之复兼二公而作圆机既同邪籍之契显夫又与

晁说之〔宋代〕

波臣好荡箕风急，浮世谁为自必人。
顾我高飞摧短翮，念君阔步踬长绅。
一枝青桂憎兄好，三府丹书重友因。
近接话言遥梦寐，共将白发傲芳春。

僧义翔〔宋代〕

时人号我作郭郎，盖缘为事没著量。
傀儡弄罢收归笼，自有傍人说短长。

李士会〔宋代〕

自古杀忠良，多用巧中伤。
不驱飞作鬼，那得桧封王。
有士冤狴犴，无辜忤庙堂。
至今流斥地，人说薛家塘。

晃冲之〔宋代〕

闻说齐州路，遥通古睡乡。
云岩迷傅说，风峡宴襄王。
日月星辰静，山川草木长。
不知三代贵，何似一张床。

邵雍〔宋代〕

治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。

胡恕堂中丞听禅图

周寿昌〔清代〕

粤秀峰头妖雾横，先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎，先生去后烽烟扰。

一去一来何因缘，是有妙法非言诠。心慈合造人间福，量大能超劫外天。

天台一万八千丈，飞仙往往凌风上。忽从古德证三生，俯瞰尘寰空万象。

鱼山梵呗几由旬，白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨，活物岂数恒沙尘。

修罗不艺青莲火，小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今，丹青妙写人天我。

我昔问绢之江涯，石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座，笑摘灵山一瓣花。

赵必橦〔宋代〕

昔时说易希程氏，今日传经愧伏生。

四安道中所见

牟巘五〔宋代〕

归途拎向城中去，论旧翻惊人已非。
怅望敬亭烟雨外，平生漫说谢玄晖。

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