余靖〔宋代〕
佛性深如海,中边见各异。道在有无间,语论皆儿戏。
几多名利僧,妄习诸家气。贪嗔尚缠牵,生灭何由离。
三世古今佛,岂离根本智。舍此觅菩提,谁證菩提位。
吾师识自心,有为皆委弃。冥坐不知年,了了忘言意。
余靖
(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。
金沙赞
释智遇 〔宋代〕
偈颂三十首
释印肃 〔宋代〕
大名府大安阁主道者
杨亿 〔宋代〕
次韵谢严养晦酒边说易
方回 〔元代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
三衢道中
华岳 〔宋代〕
复用前韵再呈博士黄冕仲
晁补之 〔宋代〕
补到难篇终别作八句寄吴圣与长官
郭祥正 〔宋代〕
结客元和六载春,探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈,名写岚光十四人。
文格迥欺韩愈老,字书尤逼小王真。近来好事谁能及,我续遗音君可嗔。
过西山遇雨晚晴乘凉以归
虞俦 〔宋代〕
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕