译文及注释
译文
零零落落的小雨打在梧桐叶上，木槿花在风中凋零飘落。
在闲适自得中，生出早秋的意境。
与老朋友分别，让我心中再没有欢乐。
不要说我没有到青门为你送行，我的心已经跟随你远去。
知心的朋友何必求多，只要是心意相通、情趣相投即可。
你离去后就剩下我独自一人，即使身在这繁华的长安城心也空荡荡的。
注释
零落：指脱落。
萧条：指寂寥冷清的样子。
槿（jǐn）：木槿，落叶灌木，夏秋开花，朝开夕凋。
幽闲：闲适自得。
故人：旧交，老朋友。
中怀：心中。
悰（cóng）：欢乐，乐趣。
勿云：不要说。
青门：长安城的东南门，本名灞城门，因其门色青，故俗呼为“青门”。
坐觉：遂觉，顿觉。▲
赏析
诗歌开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。
“况与故人别，中怀正无悰”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。▲
创作背景
《别元九后咏所怀》是唐代诗人白居易元和元年（806年）送别元稹之后写的。
简析
《别元九后咏所怀》是一首五言律诗，此诗抒写对挚友元稹的深切思念，表现了相知同心的纯真情谊。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，目光所及皆为萧瑟之景；想到自己于长安再无心意相通之人，伤秋和孤寂落寞之情油然而生，不可遏止。全诗融写景、叙事、抒情于一体，用笔虚实相生，如行云流水，毫无生涩之感，留下了无尽的想象空间。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
白玉蟾
释原妙
杨时
曹彦约
释绍昙
湛若水
姜夔
陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
吴琚