诗评明水好，笑我尚逶迤。丹穴三千仞，苍藤千万枝。

谷耕闻好鸟，社饮见庞眉。他日烦君指，书堂与佛祠。

得时行道善知终，猛退如公世罕逢。
掷弃浮名同敝屣，保全高节似寒松。
文章千古进谟诰，勋业三朝镂鼎锺。
见说新堂频燕会，故时宾客定相容。

东城南陌尘，紫幰与朱轮。
尽说无多事，能闲有几人。
唯教推甲子，不信守庚申。
谁见衡门里，终朝自在贫。

香团娇小。拍拍春铄和。一树铅华春事了。消甚珠围翠绕。生经闹簇枯枝。只愁吹破胭脂。说与东风知道，杏花不看开时。

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

我本山海姿，躬耕嵩少阳。八岁学籀篆，十岁《急就章》。

孺小不知难，欲升钟索堂。波磔竟无成，临池心内伤。

十五慕神仙，翘首蓬壶乡。丹炉伏龙虎，金书授琳琅。

虚拟九转熟，白日云霄翔。异人不我遇，徒怀三花香。

十八学击剑，雄雌带风霜。芙蓉起并舞，云日无晶光。

世方泰阶平，屠龙谁荐扬。夜夜双紫气，空射斗牛旁。

二十为时文，读书梁王台。花迎书院发，河绕石梁回。

忆昔杜高李，曾此弄金罍。壁间旧题剥，千年我复来。

长歌海月落，摇笔秋云开。三冬碧岩宿，岑寂良可哀。

郡吏捧檄至，乡闱罗髦才。扬眉下台去，敝袍挟风雷。

滥冠群英选，北上黄金阶。春官扫南宫，侍臣下三台。

鸣钟放玉榜，曲江浪徘徊。自揣疏蹇甚，敢厕金闺游。

春风辞汉殿，虎竹分南州。南州古鱼复，水石清且幽。

苍山抱境转，碧水环城流。凫鸥狎几席，渔火明亭楼。

地偏罕逢迎，讼简多夷犹。昨构仕学轩，虚窗俯云洲。

前植两奇松，后栽几红榴。双鹤如我友，飞鸣意相求。

轩中列图史，芸架牙签稠。夕阳吏人散，窅然似林丘。

垂帘夜独寝，花气侵衾裯。惭无紫霞分，欣有白云讴。

济济沔诸生，时时到厅事。我非草玄翁，汝奚问奇字。

朱弦振《大雅》，绛帷演《易》义。绿鬟两蛮奴，焚香知客至。

禽鸟作喜声，主人有佳思。五月荷花舒，锦绮张南湖。

二三美寮友，邀我聊欢娱。双旌出郡府，五马嘶江郛。

行厨逐飞盖，翩翩登画舻。箫鼓放中流，风流倾上都。

攀花照绿水，恍在冰玉壶。酒酣挥彩毫，意气吞荆巫。

虽为风尘宰，颇类烟霞徒。百姓误怀惠，四郊贼盗无。

所嗟鸿水虐，田畴生鳖鱼。矫制屡发仓，蒙恩两蠲租。

呻吟变讴颂，尽道今有襦。化俗景文翁，卧阁怀汲公。

弦歌遍井巷，而回邹鲁风。三年郡秩满，比奏明光宫。

留滞感岁年，书考悲无功。朝发七泽南，暝过三澨东。

矶花炤玉辔，屿草留青骢。父老荷杖送，奔走村塾童。

挥手谢吾民，无劳远相从。顾我素餐者，何裨尔疲癃。

扬舲下汉水，遂与沔人别。荆门沾细雨，郢岸逢初雪。

鲛女近有无，茜蛛远明灭。夜宿芦花丛，霜月半轮缺。

征雁双双鸣，闻之五情热。眷念郡中友，高斋旅愁结。

东皋红梅枝，春来为谁折。伤离偶感旧，薄游计良拙。

孤怀夙自许，初志那堪说。我作五字谣，字字表情血。

去住各加餐，慎勿音尘绝。

平生心事辱相知，矻矻逢人说项斯。
可恨襄阳失庞老，朔风吹泪送灵轜。

江南创见喜孤芳，见说闽花遍海乡。
安得一居香盛处，帐中巧作宝毬妆。

玉鳞熬出香凝软。并刀断处冰丝颤。红缕间堆盘。轻明相映寒。纤柔分劝处。腻滑难停筋。一洗醉魂清。真成醒酒冰。

　　予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

　　一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

　　噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

　　论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？

　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

　　虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。

　　故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！