父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

　　右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已，而其所以学之之序，亦有五焉，其别如左：

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　右为学之序。学、问、思、辨，四者所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事接物，亦各有要，其别如左：

　　言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。

　　右修身之要。

　　正其义不谋其利，明其道不计其功。

　　右处事之要。

　　己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

　　右接物之要。

　　熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者，则既反是矣。然圣贤所以教人之法，具存于经。有志之士，固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然，而责其身以必然，则夫规矩禁防之具，岂待他人设之而后有所持循哉！近世于学有规，其待学者为已浅矣，而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂，而特取凡圣贤所以教人为学之大端，条列如右而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守而责之于身焉，则夫思虑云为之际，其所以戒谨而恐惧者，必有严于彼者矣。其有不然，而或出于此言之所弃，则彼所谓规者，必将取之，固不得而略也。诸君其亦念之哉！

养赡浑家，贪求活路，身如傀儡当场。被他名利，把戏引来忙。牵惹千头万绪，使作得、举指猖狂。夸体段，摇头弄影，驰骋好容光。遇师亲说破，行尸模样，走骨趋跄。乞悬丝相似，莫有无常。急认壶中云水，叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎，汞铅烹炼，丹结做蓬郎。

霖潦经时路未通，公言行县太匆匆。安知风雨欺人处，正在溪山绝险中。

一出到头馀日在，少留随分觉途穷。却因下马心方悟，欲速无成万事同。

别来不寄一行书，贝叶琅函想自娱。喜得直庐新内阁，梦成同舍旧东都。

绝知笔底鶱腾在，未省体中安隐无。见说闽山小儿子，夤缘即罢数趋隅。

中秋旱直至腊月，忧烦情绪不堪说。
暗祈顶戴上玄穹，今日高明降瑞雪。
时闻喜处万千家，片逐渐戏风四六花。
寒透衣宽何所思，红炉旋暖酒须夸。
触面来往浑无力，几处人怜几处惜。
想得欢心尽一般，先报田农后稼穑。
呈祥天地共盈怀，白沙拥砌玉为阶。
动静苍生绝灾害，安康四叙压氛霾。

返照斜明双塔，乱山回远孤城。年来风物似升平。人说三王善政。世事正宜静待，田园好去躬耕。云闲归鸟有遗声。唤起投林高兴。

大悲心上流出底，呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，生生世世寿康宁。

极目荒陂十里余，坏塍依约旧犂锄。
问言业薄无牛力，更说州家催积租。

神龙不池拘，威凤非笼驯。
自我交袁君，愁见地上人。
一官固儿嬉，君视真埃尘。
去如下鞲鹰，来即释峤云。
相从复几时，孰老西湖春。
门前乌桕花，颇怪乌来频。
问知八九雏，翅短青尚新。
感君携孥行，道路嗟良勤。
念子春秋学，当重博士茵，
胡为簿馀干，折腰五斗陈。
祭河先恶沲，小大则有伦。
细意事失墨，风列实要津。
赠言吾岂敢，辄献所食芹。
惟时风雨交，举涂潦理轮。
十年上饶路，梦中说悲辛。
黄泥漫塘坡，鸣黾舞渊沦。
赠子方竹筇，副以白伫巾。
筇方哧鬼蜮，巾白来祗神。
意气得人命，杯酒聊殷勤。
上马莫回头，慎忽愁我贫。
亦莫作怪事，祭灶通比邻。

十里深窈窕，万瓦碧参差。青山屋上，流水屋下绿横溪。

真得归来笑语，方是闲中风月，剩费酒边诗。点检歌舞了，琴罢更围棋。

王家竹，陶家柳，谢家池。知君勋业未了，不是枕流时。

莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。一事定嗔我，已办北山移。

双松岁寒姿，卷石太古色。我昔山中游，憩此松下石。

松花雪霏霏，松叶风瑟瑟。安知此清景，相对复今日。

撑空两髯龙，还在书中室。主人罢鸣琴，宴坐室生白。

客来苦炎热，倚树欲挂帻。不闻天籁鸣，但见空翠滴。

烦襟顿如洗，林壑幽兴适。经月数相过，明朝有行役。

黄埃赤日中，令人转相忆。