诗词曲

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贺大渊自资福住白云

释大观〔宋代〕

者边飏下舀溪杓，鈯斧又移深处山。说与白云门外客，相逢莫作旧时看。

释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。　释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

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送谦选中住花泾寺

南洲法师〔明代〕

秋风一棹入花泾，杨柳芙蓉接水亭。
野老尚能谈故事，乡僧争请说新经。
楸梧雨外闻啼鸟，楼阁烟中见湿萤。
欲写别离无限意，孤鸿遥没越山青。

颂古四十四首

释师范〔宋代〕

萝卜从来出镇州，城南门外水东流。
饶君说得浑相似，须是亲曾到地头。

往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵

陈宓〔宋代〕

一别清凉十二秋，仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，道学难收岁不留。

南乡子卫弟行之寿

段成己〔金朝〕

兰玉卫诸郎。我见白眉子最良。说似向人人不会，何妨。静里谁知竹有香。岁月没商量。暗地催人两鬓霜。三万六千须实数，休忙。才是东风

忆山寄僧

雍陶〔唐代〕

尘路谁知蹋雪踪，到来空认出云峰。
天晴远见月中树，风便细听烟际钟。
阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。

朱敦儒〔宋代〕

元来尘世。放著希奇事。行到路穷时，果别有、真山真水。登临任意，随步白云生，三秀草，九花藤，满袖琼瑶蕊。
何须麴老，浩荡心常醉。唱个快活歌，更说甚、黄粱梦里。苍颜华发，只是旧时人，不动步，却还家，处处新桃李。

文宣王及其弟子赞

宋高宗〔宋代〕

仕进之道，要在究习。
具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。

九日独酌

刘效祖〔明代〕

南山遥对菊花开，欲采无人为举杯。
纵说柴桑贫谢客，何曾不许白衣来。

曹彦约〔宋代〕

脚踏和风步步春，石鱼楼上等闲人。
兴来冲口都成句，老去游山不动尘。
李白谁知他意思，桃红漏泄我精神。
忽逢借问难酬对，只恐流莺说得真。

吴惟信〔宋代〕

所爱幽窗下，烟丛与露枝。才闻风起处，便是雨来时。

节直将谁比，心空只自知。青青长在眼，休说化龙迟。

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