酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客各

包恢〔宋代〕

乾易以知险，履坦期同跻。
誓彼不复地，一笑驷马题。

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包恢

包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。以廉吏，政绩显著著称，同时他也是文学批评家。

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南歌子其一

向子諲〔宋代〕

江左称岩桂，吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。

叶借山光润，花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。

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自赞三首

释明辩〔宋代〕

潦倒住持，不言规矩。
聚三日僧，说无义语。
平生要讨便宜，落水也求乾处。

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听野老所言

释文珦〔宋代〕

衰翁卧病山之阿，东村沈老来相过。
首言年饥若无备，次说时政多烦苛。
其间数事尽切已，具有本末非差讹。
农家累世服畎亩，此外宁复知其他。
世道愈变俗愈薄，天意亦复相折磨。
举贷养蚕不收茧，尽瘁耕耨田无禾。
千疮百孔正难补，前月里正来催科。
家贫乏钱办酒食，卖却养命双种鹅。
昨朝县吏又追唤，真如鸟雀遭网罗。
儿女啼号顾弗及，心如乱丝头绪多。
西邻寡妇更可念，譬彼坏木无枝柯。
饥寒交煎绝生意，母子牵挽沈於河。
句句皆从痛肠出，语罢涕泣俱滂沱。
民之多艰有如此，於乎彼苍其奈何。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

穷真妙理访仙乡，云水青山地久长。
闻说洞中诸境异，谁知鼎内有非常。
遭逢只是因缘感，费力无成枉用忙。
瑞气青天含象彩，十洲档坐论阴阳。

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中书大丞相安公延说四书因以诗呈

陈孚〔元代〕

带砺家声耀八寰，中书独押紫微班。捧持日月祥云上，汎涤山河湛露间。

绿竹正歌淇澳美，赤松聊伴谷城閒。圣门别有经纶事，更对青灯话孔颜。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。

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谢景英送郑景元篇末见属次韵

楼钥〔宋代〕

张罗清似翟公门，门外都无野雀喧。
可但风流追鲍谢，直教高论到羲轩。
绝怜父子为知己，时把文章得细论。
个里是非何足较，乍贤乍佞一王尊。

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刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵

洪咨夔〔宋代〕

断烟落日护林丘，三数人家屋打头。
见说春来寒更甚，补窗塞户胜防秋。

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偈颂二十二首

释道生〔宋代〕

我佛生辰四月八，地涌金莲随步发。
天上天下独称尊，微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生，四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢悬日月。
文仲宣义济阳公，曾向灵山蒙起莂。
示现人间长者身，日用机轮活鱍鱍。
一寿二富三康宁，总是前生修种得。
今生福上更增修，果报来生愈超越。
六门昼夜放毫光，万罪红炉飞片雪。
安然端坐白牛车，金锁玄关尽透脱。
殊胜功德利无边，宜尔子孙皆显达。
自知作佛更无疑，何必当来问弥勒。
龟峰末后为全提，铁卵生儿树上飞。

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因客说秋秫水伤复用前韵

陈傅良〔宋代〕