念奴娇其四癸丑正月梓女楷儿相继病殇赋此悼之

俞士彪〔清代〕

问天何意，竟珠沉玉碎，未消弥月。料是琼宫重谪下，做弄这番悲切。

绣褓萦尘，金钱委地，庭下芝兰折。夜台迢递，可怜谁与提挈。

犹忆病卧床头，娇啼宛转，似未甘长别。死死生生儿女债，青鬓渐生华发。

玉树长埋，灵香不验，寸寸肠如割。高台欲上，寒猿又复啼血。

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俞士彪

原名佩，字季瑮，浙江钱塘（今杭州市）人。诸生，曾官崇仁县丞。与毛先舒、徐士俊、丁澎、毛奇龄、张台柱、洪升等唱和。著有《玉蕤词钞》。

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广陵五题其五次韵子由题光化塔

秦观〔宋代〕

古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身。
水流月落知何处，花发莺啼又一春。
方外笑谈清似玉，梦中烦恼细如尘。
老僧自说从居此，却悔平时事远巡。

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送王团练赴边

徐贲〔元代〕

远塞频经扰，重烦团练行。
堠兵传虏信，关吏说边情。
月黑深防檄，风高屡按营。
羽书闻近息，喜复见秋成。

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暮春

陆游〔宋代〕

辛夷海棠俱作尘，鮆鱼蓴菜亦尝新。
一声布谷便无说，红药虽开不属春。

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过长峰迳遇雨，遣闷十绝句

杨万里〔宋代〕

说著长峰十日愁，夜来发处四更头。
莫令炬火风吹黑，未说红纱绛蜡休。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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危全枫祠

曾季貍〔宋代〕

香火颓然寄梵宫，精英不与众禅同。
临川千古人心在，犹说当年保障功。

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兰陵王岁晚忆王彦强而作

邵亨贞〔元代〕

暮天碧。长是登临望极。松江上、云冷雁稀，立尽斜阳耿相忆。凭阑起叹息。人隔吴王故国。年华晚，烟水正深，难折梅花寄寒驿。东风旧游历。记草暗书帘，苔满吟屐。无情征旆催离席。嗟月堕寒影，夜移清漏，依稀曾向梦里识。恍疑见颜色。空惜。鬓毛白。恨莫趁金鞍，犹误尘迹。何时弭棹苏台侧。共漉酒纱帽，放歌瑶瑟。春来双燕，定到否，旧巷陌。

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无梦令赠京兆权先生

马钰〔金朝〕