次董叔重赠别

波光草色照人明，别意幽怀酒一倾。飘泊君方惊旅梦，淹留我遂识人情。

穿沙碧干娟娟净，带雨幽葩艳艳荣。何日相从溪上路，临流倚策话平生。

程洵，字允夫，南宋婺源（今属江西省）人。为朱熹门人，潜心理学，是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年（1184）始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长，以宣扬朱子张子之学为要务，一时“士友云集，登其门者，如出晦庵之门”（清康熙《衡州府志》）。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首，旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜（甫）黄（庭坚）二公祠作记，并编纂首部《石鼓书院志》（后散失）。后任卢陵录参，以伪学去官。著有《克斋集》。

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白马千年系庙门，炉烟浮动衮龙昏。
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怀玉仙人秀眉目，披羽笑出蓬莱洞。
奇骨峥嵘千里骏，异采缤纷九苞凤。
人生有子万事足，又值朝天欲飞鞚。
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高翥〔宋代〕

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数日不出门偶赋

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十二年来一日同，饭蔬略似诵经翁。
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清平乐

元好问〔金朝〕

香团娇小。拍拍春多少。一树铅华春事了。消甚珠围翠绕。

生经闹簇枯枝。只愁吹破胭脂。说与东风知道，杏花不看开时。

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根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。
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过池阳旧治和吕子西韵

袁说友〔宋代〕

浮沈宦海几春秋，岁晚重来旧典州。
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吟边感慨关情久，忙里工夫著意偷。
闻说峡江春涨晚，掷帆聊为此邦留。

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释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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留题南楼二绝

欧阳修〔宋代〕