南度今来几叶孙，乱离文献尚能存。馀生独继先王祀，盛世重沾圣主恩。

数亩薄田收故邑，一株乔木住荒村。遥闻客至偏多喜，共听樵歌对酒尊。

不醉如何。金樽满、抬头且劝嫦娥。看今看古，为问可也愁么。

我踏红尘才廿载，已难禁蟋蟀声多。况来宵。一分月缺，多半秋过。

空将流光掷却，但有谁绿鬓，不受消磨。断砧零叶，催送急景如梭。

年年愿携此月，长留照当筵金缕歌。瑶台近，任梦魂飞度，疏星澹河。

潘舆随五采，三釜古今荣。兰玉盈阶砌，追攀千佛名。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

铜柱西过不易攀，却从海外出人寰。孤舟独坐如天上，高浪经行似雪山。

国有中边同是岸，道存彼此孰能关。东风好借扶摇力，手散千花与八蛮。

罗浮紫气正峥嵘，有客凌云赋两京。肝胆自怜归我辈，文章原不属科名。

绛帷已报三鳣兆，襆被犹烦一日程。但得侯芭频载酒，玄潮休解汉公卿。