题仲兄和仲画虎图

刘才邵 刘才邵〔宋代〕

寒云韬日风摇山,鹘鸼鸣噪飞复还。黄茅枯木转萧瑟,有虎引子来其间。

一儿尽有食牛气,跑空人立肩侵耳。一儿就乳方低身,只欲搀前不知跪。

大虎垂头蹲更促,吐舌宛如牛舐犊。岂知爱子物皆然,但教生狞贪兽肉。

从来倚伏理难齐,一朝力尽还悲啼。攫头衔尾遭熊豹,有眼谁云百步威。

君家画轴虽填委,难似此图有深旨。欲令观者知观身,不在丹青畦径里。

君不见汉家豪夺聚敛臣,乘时击断屠齐民。磨牙利吻事膏血,千载想见犹酸辛。

深文厚敛虽同苦,以酷视贪不犹愈。可怜当路尽豺狼,独使宁成名乳虎。

刘才邵

刘才邵

(1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。

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依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

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