前年东秦夏六月，望日拜恩初赐玦。降秩削职迁黄州，仓皇束装三日发。

故国东平不入城，北山一夜辞松栝。亲朋问讯若梦寐，骨肉分留作胡越。

论罪岂合有民社，抵谳正欲加鈇钺。仇家之议不尽用，天地宽仁日月察。

才令分司置之蕲，上表谢恩秋已末。以御魑魅乃其分，欲居蛮夷圣犹屑。

蕲也虽僻自善地，回环山溪富林樾。平生雅志在江湖，颇与蕲人相缔结。

收拾孥属已团聚，南北无心更分别。白鱼煮玉粳炊珠，佐以秋菘与春蕨。

筑室求田虽未就，典衣卖装略无阙。大谬不然心已忘，笑人非工已愈拙。

人生端若梦栩栩，事去何庸书咄咄。大儿调邑换江南，要虽分房无远别。

地劣两舍不宿舂，晨起为书午可达。邑四万户号难治，民杂江闽吏贪猾。

锄彊洗恶勿著意，鱼逃至清人忌洁。化以诚心磨以久，教而后刑不怨杀。

得闻无毁亦无誉，以慰萧萧双白发。

南峰不藏善，逢人说南岩。
南岩亦何好，造化秘此缄。
烟云印全提，松竹色半酣。
去郭十里赢，守戒僧二三。
乞身满一日，幽事亦可探。
行客问征途，居者索辔衔。
萧条野店烟，夐静弥勒龛。
念非尘外侣，不分禅味甘。
受傭作閒人，自缚亦何惭。
于时日在房，山色梁蔚蓝。
一径盘郁青，群峰列空嵌。
冷泉计涓滴，瀹鼎消尘凡。
端如常德静，可警疾步贪。
联镳出云门，回首怜烟岚。
公其吐妙语，胜事须指南。

门钩弗解开扃，苕箒不能扫地。
解说杜撰文书，背后有人切齿。

楚泽秋声早，湘山暮色遥。
偏来短篷上，终夜滴萧萧。

梅如玉磬百花依，伤似文章先说诗。
说到玉妃谪堕後，只君能抗我公辞。

使君千骑踏清秋，乞与他年说胜游。
自有名山无此客，痛湔遗臭为吾州。
野人已毕三时务，老子聊宽一日愁。
犹有平生尤国意，不堪摇落对江流。

蜃灶煮溟渤，航咸播楚越。
官榷利言盈，盗贩弊相汨。
连艘以转致，搅灰或沉没。
虽使日鞭黥，未易穷奸窟。
朝廷用朱侯，提职欲无阙。
侯因许专画，拜疏陈其说。
曰臣有更张，敢以肝胆竭。
荆湘岭下城，恃远不畏罚。
堂堂事私贾，遮吏遭驱突。
愿使商自通，输金无暴猝。
淮江且循常。约束备本末。
国用必余资，亭民无滞物。
事下丞相府，论议不可拔。
从之东南苏，拒之财赋遏。
听侯侯往施，所便黔黎活。
五味既和调，万里销狂悖。
汴水桃花时，犀舟顺流发。
过淮逢絮鮆，泊岸采芦蕨。
挂帆趋浪头，应不劳岁月。

江涵石瘦，雪压桥低，森森万木寒僵。不是争魁，百花谁敢先芳。

冰姿皎然玉立，笑儿曹、粉面何郎。调羹鼎，只此花馀事，说甚宫妆。

松竹岁寒三友，恨竹污晋士，松涴秦皇。雪魄冰魂，回首世上无香。

西湖有人觅句，但知渠、清浅昏黄。奇绝处，五更初、横月带霜。

划波曾到西泠去，掠入绿痕难睡处。疏簟杂眠鸥，真成自在游。

如今佳兴歇，闷过春三月。刚见摘兰芽，山村又焙茶。

栖鸟飞绝，绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙，满地淡黄月。
好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗，休共软红说。

　　管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

　　管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

　　鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　　管仲

　　既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

　　其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

　　管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

　　晏子

　　晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

　　越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

　　晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

　　太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。

　　管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

　　方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。