何南凤〔明代〕
古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。
示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。
何南凤
何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。
金丹诗四十八首 其十四
张继先 〔宋代〕
学佛回心又学仙,两头扪摸不能专。大都错路生迷惑,便见迷途易变迁。
得事只烹身上药,痴心莫望火中莲。但能求己兼求命,休说三千与大千。
九日小圃菊花有开者病疡不能泛一杯把玩而已
曾几 〔宋代〕
刘孺人挽诗
叶适 〔宋代〕
和赵尚书无辩诗
吴泳 〔宋代〕
逍遥咏
宋太宗 〔宋代〕
沁园春·问讯梅梢
黄机 〔宋代〕
瑞鹤仙·倚阑观四远
吕胜己 〔宋代〕
寄林可山
胡仲弓 〔宋代〕
陶诗
李龙高 〔宋代〕
王丞分惠碧桃树再赋奉谢
戴表元 〔宋代〕