颂古一百二十一首

天下禅和说勘破，争知赵州已话堕。
引得儿孙不丈夫，人人点过冷地卧。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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偈

释方会〔宋代〕

杨歧无旨的，种田博饭吃。
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水龙吟·汉江流入苍烟

袁去华〔宋代〕

汉江流入苍烟，戍楼吊古临无地。清霜初肃，鹰扬隼击，青霄凌厉。新雁声中，夕阳影里，千崖秋气。念东篱采菊，龙山落帽，风流在、尚堪继。引满松醪径醉。诵坡仙、临漳宵济。茱萸细看，明年谁健，空悲身世。儿辈何知，更休说似，登山临水。那纷纷毁誉，耳边风过，我何曾记。

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秋夜

高翥〔宋代〕

小屏相对两眉攒，长夜迢迢不肯残。
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禅人并化主写真求赞

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因事书座右

释绍昙〔宋代〕

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佚名〔宋代〕

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曾几〔宋代〕

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

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惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
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乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
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所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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养心殿碧桃树其二

弘历〔清代〕

岂是春光为少留，新愁旧恨记从头。由来仙树元都种，不落诗人泪不休。

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偈颂一百零二首

释绍昙〔宋代〕

未见岑大虫，狐胆先惊破。
密室不通风，家私狼藉了。
更说新开乳窦山，无端刻粪作旃檀。