释慧空〔宋代〕
凡物不达何施为,惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简
郭印 〔宋代〕
天香室,为定水寺复见心长老赋
张昱 〔元代〕
双峰桂树今无似,说道璘公有后身。金粟如来能作主,碧山学士愿为邻。
天香入饷清可食,秋露染花黄未匀。何惜一题方丈室,与师同是豫章人。
过永定废寺
高启 〔明代〕
省行堂主往霅川化油
释心月 〔宋代〕
和高与权
戴复古 〔宋代〕
赣州再赠
文天祥 〔宋代〕
咏史
陈普 〔宋代〕
丙夜沈沈讲未停,故人重话旧时灯。半篇说命良依约,舜典周官总未曾。
依韵和僧说上人见访
梅尧臣 〔宋代〕
菩萨蛮·玉鳞熬出香凝软
高观国 〔宋代〕
栽桑
陆文圭 〔元代〕