释慧空〔宋代〕
凡物不达何施为,惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
怀曾景建二首
刘克庄 〔宋代〕
即事
虞俦 〔宋代〕
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
史达祖 〔宋代〕
史德修挽词
郭印 〔宋代〕
冯汝行赴保定别驾过广陵赋赠五首 其五
欧大任 〔明代〕
府中宾从醉蒲萄,挟瑟当筵赵曲高。他夜尊前能忆我,月明应拂吕虔刀。
赠同志
释文珦 〔宋代〕
榴皮题壁
孙唐卿 〔宋代〕
吴中逢王才南归
高启 〔明代〕
寄赵元归并属元默三首
赵蕃 〔宋代〕