诗词曲

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汉宫春纯甫生朝，且有弄璋之喜，赋此以贺

段克己〔宋代〕

公子归来，笑平生湖海，豪气依然。黄金散尽落魄，谁识当年。世间底物，解挽回、镜里朱颜。人共道，愁须＊酒，几回推向尊前。闻说梦熊初兆，喜一枝慰眼，岁晚留连。蟠桃会须结子，运偶三千。诗书旧业，要他时、分付青毡。□□□庭阶照映，卧看玉树芝兰。

段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。　

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吴山〔宋代〕

灵鳌戴出梵王宫，殿阁崔巍百世雄。
额古泽心颁建武，地钟元气孕鸿濛。
云连吴楚江山秀，水接沧溟海日红。
我欲楞伽分半榻，汲泉煮茗话真空。

江华送熊清父游广州时予有衡阳之役

乐雷发〔宋代〕

邂逅阳华且酒壶，海鹏衡雁各征途。
閒身俱被饥寒役，老境还堪离别无。
乡梦定应思款段，客吟何用说娵隅。
曾从仙叟参玄诀，好访安期采涧蒲。

金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九

释印肃〔宋代〕

无所从来去，法身非住处。
弃满十方空，言说非本据。

寄智愚谷

释善珍〔宋代〕

袖里明珠思暗投，衰颓未敢学伊优。
座谈宁受鬼擘口，舟滞不嫌风打头。
凤去麟亡千载远，蜗争蚁斗几时休。
百年等死分前后，说与髯兄一笑不。

和余元明时元明邀余同李次元夜饮

王之道〔宋代〕

坐中强半是同年，赖有斯人席更圆。
跨马未须贪远道，举觞聊复望青天。
枯荷折苇三墩路，明月清风百丈船。
俯仰便成陈迹恨，须知此集不论钱。

和昭德孙燕子韵

何梦桂〔宋代〕

说著兴亡事不同，且斟玄玉驻颜红。
云轩梦断宫花逝，采缕盟寒墓草丰。
处处社时茅屋雨，年年春后楝花风。
人间不是无栖处，要认当年旧媪翁。

题琴鹤重鸣卷

胡应麟〔明代〕

绣斧辉煌下越城，江天晴色耀飞旌。当年舄化双凫去，此日琴偕一鹤行。

巫峡彩云晨送客，巴山明月夜谈兵。何烦更就成都卜，回首花骢向北平。

维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂

释慧晖〔宋代〕

净名大士口如盆，一默无端拿雷云。
十圣瘦然居足下，三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨，濯濯而清月水纹。
天外孤松峰顶耸，晚楼霜雪梦犹昏。

颂古九首其六

释思岳〔宋代〕

一句举扬宗旨事，法堂上草亦须荒。回头却说人间话，大地山河常放光。

光未明，无有佛，三条椽下好商量。岑大虫，岑大虫，澧州水，朗州峰。

题大圆庵

李复〔宋代〕

星郎步履在清禅，雅结新庵赋大圆。
譬喻河沙终未尽，含弘法界外无边。
浑成独转离诸相，不立中间绝两偏。
闻说毗耶在方丈，众人欲问却茫然。

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