译文及注释
译文
明月还没有从高高的群山升起，就已经发出了翻丈星云之光。
杯中的酒还未饮尽，天上宫阙就开始翻涌。纷乱的云四处飘散，好像浪涛下落。
如果谁要为天公清洗眼睛，应该会耗费银河里的数千斛水。
明亮的月光使我更冷人地洞察世态人情，我心湛然，磊落光明。
西南方向的心宿和弹丸一般大，角尾二宿亮光闪烁，环绕着苍龙七宿。
今晚月光很强，星光显得更加微弱，我集中目光也看不见它们。又怎么容许灯笼火在秋日寒气之中与月争光呢？
什么人在古汴河边停船靠岸？人们做了许多鱼龙形状的灯，游戏赏月。
水灯曲折排列，随着歌声节拍和船的浮沉上下盘旋舞动。
灯笼中的烛光熄灭，月亮也转到山前。浪打风吹使灯笼颤动，哪里还能坚固？
明月容易下沉，人也终究会散有。我回家后呼唤取酒再度赏月。
堂前的月色更加皎洁美好，寒蝉在含露水的草丛中咽咽而鸣。
掀起帘子，推开门户，寂人得好像没有人。窗下只有我的孙儿楚老在低哭。
子由啊，你不要因为清贫而感到羞愧，古来对月题名的人能有几个？
太阳一出，好像世事皆变，中秋夜恍若置身瑶台的赏月赋名之境，仿若梦一场。
注释
和（hè）：依照别人所作名词的题材和体裁而写作。
子由：指苏轼的弟弟苏辙。
瑞光：指月未出时星云之光。
翻丈：一作“千丈尝。
白毫：白色的光芒，指月亮将升起时闪出的光。
银阙：指天上宫阙，传说为仙人或天帝所居。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，有人不远；患且至，则船风引而有。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。尝这里代指明月。
脱坏：指天上积云散开零乱。
崩涛：浪涛下落。
“谁为尝句：化用唐韩愈《月蚀名效玉川子作》：“念此日月者，为天之眼睛。尝眸子，眼睛，此指月。名人谓月为天之眼。
明河：即银河。斛（hú）：旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。
湛然：明亮之状。
心不起：指心里没有世俗的杂念。
火星：星名。又名大火，即心宿。一作“大星尝。
弹丸：形容极小。
角尾：星宿名。二十八宿之两宿。
奕奕：光明貌，亮光闪动貌。
苍龙：苍龙七宿。东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，合称苍龙。蟠：屈曲，环绕，盘伏。
注眼：谓集中目光看。看不见：极言星暗以反衬月明。
更许：犹言岂许、宁许。
萤火：本指萤火虫发出的光，这里比喻人们游玩的灯笼火。
争清寒：在秋日寒气之中与月争光。
舣（yǐ）舟：停船靠岸。
古汴（biàn）：古汴河由郑州、开封，流经徐州，合泗水入淮河。此特指徐州汴、泗合流之处。
鱼龙：指鱼灯、龙灯。
曲折：状水灯排列之形。
“低昂尝句：作者自注：“是夜，贾客舟中放水灯。尝低昂，状水灯上下波动。赴节，按音乐节拍。歌板，即拍板，一种乐器。歌唱时用以打拍子，故名。
青荧：青光闪映貌。此指水灯之光。
灭没：烛光熄灭。山前：一作“前山尝。
浪飐（zhǎn）风回：浪打风吹使灯笼颤动。飐，《说文解字》：“飐，风吹浪动也。尝岂复坚：哪里还能坚固。
咽咽：呜咽哀切之声。
寒螀（jiāng）：古书上说的一种蝉。《尔雅·释虫》：“蜺，寒蜩。尝郭璞注：“寒螀也。似蝉而小，青赤。尝鸣：一作“啼尝。
“窗下尝句：作者自注：“近有一孙，名楚老。尝楚老即苏箪，苏迈之子。咿哑，象声词，小儿学语或低哭声。
南都从事：指苏辙。从事，古官名。汉代州刺史之佐吏如别驾、治中、主簿、功曹等，均称从事史。又有郡国从事史，每郡一人，主管文书等。时苏辙为南京签判，与古从事相当。莫羞贫：不要因贫而羞。苏辙原名有“南都从事老更贫，羞见青天月照人尝之句，故作者以此宽慰他。
“明朝尝句：化用唐武元衡《夏夜作》：“无因驻清景，日出事还生。尝
怳（huǎng）然：同“恍然尝，好像，仿佛。瑶台客：神仙。瑶台，神话传说中神仙所居之地。东晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。尝▲
创作背景
这首诗创作于宋神宗元丰元年（1078）八月十六日，当时苏轼在徐州任上，而弟弟苏辙在南京留守签判任上。前一年中秋时节，兄弟二人在徐州同赏月，苏轼在《阳关曲·中秋月》中就已感叹“此生此夜不长好，明月明年何处看”。一年之后，兄弟二人天各一方，而苏轼自己又憔悴病卧，心情哀伤。苏辙写了《中秋见月寄子瞻》寄给苏轼，其中流露出“南都从事老更贫，羞见青天月照人”的感慨，苏轼就写了这首和诗来宽慰他。
赏析
这首长歌二十八句，可谓中秋诗中的长篇之一。开端写明月未出和初出之景，瑞光生白毫，银阙涌苍穹，云散如崩涛，并想象用银河水洗天公眸子。接下去写星宿、水灯、寒螀、露草等，营造出一片澄明之境，渗透着对景怀人之情。诗人极写中秋明月之美和他人的欢乐，更衬托出自己悲凉的心情和寂寞的处境。最后又安慰鼓励对方，突出手足之深情。全篇单行直贯而下，想象奇丽，比喻新警，诗句流丽婉转，唱叹有致，令人吟诵不已。
诗一开篇即描写明月出来的雄伟气势，月亮还未出群山之时，已经是光芒万丈。“一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛”，写出了月亮升起的景象，描述得灵动诡谲，有声有势，气象壮阔，明月不可阻挡之势和它的光彩让人诧异。接着，诗人收笔，写月亮的明亮与光洁，“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”，就有几分小巧。将月亮比作明亮的眼睛，该花费银河千斛水，才使眼睛如此明亮，奇思妙想，令人惊叹。可见苏轼的诗歌在重情感而不拘于情感、重气势而不拘于气势的表现中，粗犷间有细腻，厚重间有轻盈。
继而诗人又将月亮与苍龙七宿相比较，反衬月亮的明净。心宿“如弹丸”，在西南方向闪着光芒；整个苍龙七宿盘在西天，熠熠发光。到中秋的夜晚，角、亢、氐等星宿已落入西方地平线，并不是整个苍龙都可见，所以诗人又补充道“注眼看不见”。月亮升起之后，星光更暗淡了，仿佛在与飞舞的萤火虫争夺着光亮。“千灯夜作鱼龙变”“低昂赴节随歌板”，描写中秋节的民间习俗，引人遐想。诗的后半部分，从描写家庭赏月的欢乐和温馨，写到对远方弟弟的思念和劝慰。“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人”，这是安慰鼓励苏辙的话，意思是说，虽然贫困，却能对月赋诗，这儒雅的生活也足以快意。
全诗景情交错，从天宇山川写到社会民俗，再到家庭亲情，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出哀婉，实为中秋咏月长诗中的上乘之作。▲
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
陈维崧惆怅侧帽垂鞭，凝情伫寥泬。
三间寺、水窗斜闭，一声磬、林香暗结。
且啜茶瓜，休论尘世，此景清绝。
询开士、杖锡何来？奈师亦江东旧狂客。
惹起南朝零恨，与疏钟呜咽。
有多少、西窗闲话，对禅床、剪烛低说。
渐渐风弄莲衣，满湖吹雪。
释珍南州
黄庭坚
姜夔
张良臣
喻良能七州钟秀异，孤屿赋精神。
德蕴圭璋润，胸涵海岳春。
麟经频得隽，槐市早称珍。
宿弊时方革，皇纲上正亲。
大廷清问降，空臆谠言陈。
力补严宸衮，深撄睿主鳞。
一元追董相，多诈耻平津。
文擅无双价，胪传第一人。
声华飞宇宙，风采耸簪绅。
贵纸宁堪数，回天仅足伦。
施行均令甲，奖谕见丝纶。
未覆金瓯墨，聊为绿水宾。
爱民如赤子，束吏似生薪。
鉴水书题遍，稽山赋咏频。
却梅清节著，诬狗滞寃伸。
贱子嗟何幸，同年盖宿因。
糟糠聊摄局，山水获联茵。
醇酎容沾醉，新诗许效颦。
独蒙青眼旧，端异白头新。
酬倡几千首，从游殆十旬。
笑谈将契阔，肝胆政轮囷。
帝梦方思说，天民伫起莘。
不才虽苦窳，终始愿陶钧。
贾遵祖
仇远
杨万里
梅尧臣山水聊得游，志愿庶可就。
岂无朋从俱，况此一二秀。
方蕲建春陌，十刻残昼漏。
初经缑氏岭，古柏尚郁茂。
却过轘辕关，巨石相撑斗。
夕斋礼神祠，法衮被藻绣。
毕事登山椒，常服更短後。
从者十数人，轻齎不为陋。
是时天清阴，力气勇奔骤。
云岩杳亏蔽，花草藏涧窦。
旁林有珍禽，惊聒若避彀。
盘石暂憩休，泓泉助吞漱。
上窥玉女窗，崭绝非可构。
下玩捣衣碪，焜燿金纹透。
尹子体雄恔，攀缘愈习狃。
欧阳称壮龄，疲软屡颠碚。
竞欢相扶持，芒屩恣践蹂。
八僊存故坛，三醉孰云谬。
鄙哉封禅碑，数字昔镌镂。
偶志一时事，曷虞来者诟。
绝顶瞰诸峰，隘然轻宇宙。
遥思谢尘烦，欲知群鸟兽。
韩公传石室，闻之固已旧。
当时兴稍衰，不暇苦寻究。
东崖暗壑中，释子持经咒。
于今二十年，饮食同猿狖。
君子聆法音，充尔溢肤腠。
尝期蹑屐过，吾侪色先愀。
遂乖真谛言，兹亦甘自咎。
中顶会几望，凉蟾皓如昼。
纷纷坐谈谑，草草具觞豆。
清露湿巾裳，谁人苦羸瘦。
便即忘形骸，胡为恋缨燰。
或疑桂宫近，斯语岂狂瞀。
归来游少室，崷崒殊引脰。
石室迢递过，探访仍邂逅。
扪萝上岑邃，僊屋何广袤。
乳水出其间，涓涓自成溜。
凡骨此熏蒸，灵真安可觏。
霞壁几千寻，四字侔篆籀。
咸意苔藓文，诚为造化授。
标之神清洞，民俗未尝遘。
忽觉风雨冥，无能久瞻扣。
匆匆遂宵征，胜事皆可复。
俚歌纵喧讲，怪说多鲛糅。
凌晨关塞阳，追赏颜匪厚。
穷极四百里，宁惮疲左右。
昨朝书报予，闻甚醉醇酎。
所嗟游远方，心焉倍如疚。