题岘山图三绝

不见轻裘快马归，遥怜暮雨湿公衣。
岘山十里城南路，灯火家家望翠微。

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。

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赠刘明远

徐照〔宋代〕

一生嫌世俗，不向市中居。
既是未攀桂，却堪同钓鱼。
疾除禅老药，诗答野人书。
又说成丹鼎，吾生愧不如。

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锦湖新亭告成宸翰大书水村二字以落之二诗辄

刘克庄〔宋代〕

自说秋毫尽帝恩，煌煌曦画照乾坤。
偶留佳客常投辖，怕碍游人不设门。
枕曲先生传醉种，咏梅处士有诗孙。
何须更羡东西陕，君管南村我北村。

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次答姚叔烟见怀之作六首其二

陈恭尹〔清代〕

投湘承有赋，向往倍情深。只以千行泪，酬君一片心。

年华虚睕晚，踪迹叹浮沉。不及王家子，终身松柏林。

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读书

杨万里〔宋代〕

读书不厌勤，勤甚倦且昏。
不如卷书坐，人书两忘言。
兴来忽开卷，径到百圣源。
说悟本无悟，谈玄初未玄。
当其会心处，只有一欣然。
此乐谁为者，非我亦非天。
自笑终未是，拨书枕头眠。

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次韵李舍人

邓肃〔宋代〕

道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，於公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。

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颂古十首

释昙华〔宋代〕

出得出不得，满面是埃尘。
愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。

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送冯尊师

王禹偁〔宋代〕

前日访潘阆，下马入穷巷。
忽见双笋石，卧向青苔上。
云是冯尊师，秋来留在兹。
今说东南行，问我坚乞诗。
又见宋阁老，亦言师甚好。
欲去天台山，即别长安道。
台合有群英，赠别瑰与琼。
琤然满怀袖，此事殊为荣。
安用徵吾句，吾道方龃龉。
老为八品官，有山未能去。
束发号男儿，出处贵得宜。
出则学臯夔，独立称帝师。
处则同乔松，决起如冥鸿。
谁能似蚯蚓，蟠屈泥土中。
师行甚可羡，云鹤无羁绊。
为我持此诗，题于桐栢观。

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郑中行欲听洞箫

吾丘衍〔元代〕