译文及注释
译文
亭前两旁的古杉劲直挺拔，就像一群衣冠楚楚的官员拱立在道路两旁。渐渐地我听到青翠的山谷里传来泉水声，有如群仙从东而下，身上的佩环琤琮作响。谁能相信这座奇峰是从天竺国飞来，将千丈青壁罗列在西湖边上？这是当年神仙用玉斧削下的方壶山，现在它的来历却无人能知端详。
山上的草木都因水分充足而茂密茁壮，绿玉般的竹林更显得清润。冷泉的流水就像秋天的白露，又好似琼珠落地聚成了波浪。我驾着小舟横渡这清澈碧绿的潭水，到达了对岸高耸的冷泉亭。我乘着酒兴起舞，身影如鸾凤在摇荡；我放声高歌，可莫让水底的鱼龙悲泣。这里的景物与我老家济南多相像，可恨如今我流落江南，客居他乡！
注释
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》《伤春曲》。双调九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。用入声韵者居多。
冷泉亭：亭在西湖灵隐寺西南飞来峰下的深水潭中，为西湖名胜之一。据《临安志》，此亭为唐时建筑，白居易任刺史时，曾作《冷泉亭记》，并刻石于亭上。宋时移至飞来峰对岸。
直节：劲直挺拔貌，指杉树。
冠缨（yīng）：帽子与帽带，代指衣冠楚楚的士大夫。缨，帽带。拱立：拱手而立。
“渐翠谷”二句：翠谷泉声优美，如仙女佩环琤琮有声。渐，领字，此有渐渐深入之意。珮环：玉制的饰物。
天峰飞堕：据《临安志》引《舆地志》裁，传说东晋时，有天竺（今印度）僧慧理见此山曰：“此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来。”因称其峰为“飞来峰”。
方壶：神话传说中的仙山。《列子·汤问》说渤海之东有五座仙山，所居皆仙圣。“方壶”即其中的一座。
琅玕（láng gān）：原指青色美玉，此指绿竹。
琼珠：喻指露珠。
危亭：高亭，指冷泉亭。
玉渊澄碧：潭水深绿清澈。渊：深水潭，指冷泉。
鸾（luán）凤：传说中的两种神鸟，常喻脱俗不凡之士。
浩歌：放声歌唱。鱼龙泣：官水中鱼龙为之动情。
风物本吾家：指冷泉亭景色与其家乡风光极为相似。风物，风光景物。吾家，指作者老家历城（今济南）。▲
创作背景
辛弃疾在南归之后、隐居带湖之前，曾三度在临安做宫，但时间都很短。宋孝宗乾道六年（1170）他三十一岁时，夏五月受任司农寺主簿，至七年春出知滁州。这是他第一次任职于临安，也是三次中时间较长的一次，这首词可能就是这一次在杭州任上作的。作者于某个秋日游览了飞来峰下冷泉亭，这里美不胜收的风景使作者联想到了家乡相似的风景，顿生感慨，创作了这首词。
赏析
这是一首咏冷泉亭的写景抒情词。上片主要运用拟人手法描写冷泉亭一带景物，自上而下，形象生动，下片写登冷泉亭后所见和感想，最后点明题意，寄托了作者渴望收复国土、重返故乡的深情。
上阙主要运用了拟人手法来描绘冷泉亭一带的景物。从上至下，先从附近的山林和流泉曲涧开始描述。“直节堂堂，看夹道冠缨拱立。”这句话形容了山路两旁，那些高大挺拔的树木，像戴着冠缨的官吏一样，气概堂堂地夹道拱立。这在修辞上是拟人手法；在句法上是形容句置在主句之前。随着视线向下，那些翠绿的溪谷，其流泉的声音如同群仙东下时佩戴的环佩叮当作响。“渐翠谷、群仙东下，佩环声急。”这种声音的描绘，给人以身临其境的感觉，仿佛可以听到那清澈的流水声。其意本于柳宗元《至小丘西小石潭记》：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。”这也是拟人的写法。上一层以列队官吏拟路旁树木，有气势，但不易领会，稍嫌晦涩；这一层比拟，由粗入细，形象自然、优美，比较容易理解。“辛词才气横溢，常不择粗细”，信手拈来，但都能灵活驱使，此处便是一个典型的例子。下面四句，集中写飞来峰，由“谁信”二字直领到底。飞来峰并不高，但是形势奇矫如灵鹫，有矫龙、奔象、伏虎、惊猿等名称，是因为远看有高峻之感。“天峰飞堕地”，状飞来；“傍湖”，指明所在之地；“千丈”，状高；“青壁”，承“天峰堕地”；“开”承“飞”字。“谁信”二句描写飞来峰，气势雄伟，但和起两句比较，则辞意细密，峭而不粗。“是当年、玉斧削方壶，无人识。”句中意思是：飞来峰像是仙人用“玉斧”削成的神山一样，可惜时间一久，沧桑变幻，现在已无人能认识它“当年”的来历和面貌。这样的结尾，既补充了对飞来峰的描写，又使整段描述更加完整和谐。
下阕描述了在冷泉亭的活动以及所引发的感想。“山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴”，这四句描绘了冷泉亭周围的木石，因为秋露的滋润，这些木石都呈现出湿润的质感。“向危亭横跨，玉渊澄碧。”这句话描绘了游人跨过危险的小亭，看到了秋天流水澄清如碧玉的景象。以上几句，调子承接上阕的结尾，仍然保持舒缓平和。“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。”这两句描述了游人在亭中醉舞，摇曳着鸾凤的影子，同时高歌不已，歌声响彻云霄，仿佛惊动了水中的鱼龙。“转写自己游亭活动，触动豪情和身世，调子又转为豪迈激昂。”“恨此中、风物本吾家，今为客。”这二句正可说明其内在与复杂的原因。作者的家乡在历城，是山东的“家家泉水，户户垂杨”的胜地，有著名的七十二泉，其中也有叫冷泉的；那里大明湖、趵突泉附近有许多著名亭子，如历下亭、水香亭、水西亭、观澜亭，也有可观的美景。“风物本吾家”，意思是说冷泉亭周围的景物与作者的家乡有许多相似之处。作者离开故乡后，一直无法回到故乡，心中充满了无限的伤感。他试图通过醉中的歌舞来排遣这种伤感，但事实上这种伤感是无法排遣的。他的话语平淡而含蓄，“恨”却是非常深沉的。这个“恨”不仅是对个人思乡之情的遗憾，更是对整个国家、民族命运的担忧，自然会引起人们的强烈同情。
这首词，在艺术手法上，很有特色。其一，写冷泉亭并不直奔题旨，而是挥洒笔墨，着意渲染周围环境。作者沿着其游踪来写，由大到小，由远到近，把夹道古杉、翠谷泉声、飞来峰、冷泉亭细节一一展现出来，颇有曲径通幽、胜景迭至的盼望感。这就是绘画画水时“写水之前后左右”。其二，或拟人，或比喻，或诘问，或推测，并融相关神话传说为一炉，笔法摇曳多变，创造出清奇灵幻的艺术胜境，引人遐思。▲
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
金华宋氏抱薪就地旋铺摊，支颐相向吞声哭。
旁人问我是何方，俯首哀哀诉衷曲。
妾家祖居金华府，海道曾为上千户。
举艘运粟大都回，金牌敕赐双飞虎。
兄弟晦迹隐山林，甘学崇文不崇武。
今朝玉堂宋学士，亦与妾家同一谱。
笄年嫁向衢州城，夫婿好学明《诗经》。
《离骚》子史遍搜揽，志欲出仕苏苍生。
前春郡邑忽交辟，辞亲千里趋神京。
丹墀对策中殿举，驰书归报泥金名。
承恩拜除阆州守，飘然画舫西南行。
到官未几访遗老，要把奸顽尽除扫。
日则升堂治公务，夜则挑灯理文稿。
守廉不使纤尘污，执法致遭僚佐怒。
府推获罪苦相攀，察院来提有谁诉。
临行囊橐无锱铢，惟有旧日将去书。
城中父老泣相送，道傍过者咸嗟吁。
一时征赃动盈万，妾夫自料无从办。
经旬苦打不成招，暗嘱家人莫送饭。
嗟乎饿死囹圄中，旗军原籍来抄封。
当时指望耀门户，岂期一旦翻成空。
亲邻怜妾贫如洗，敛钞殷勤馈行李。
伶仃三口到京师，奉旨编军戍金齿。
阿弟远送龙江边，临歧抱头哭向天。
姊南弟北两相痛，别后再会知何年。
开船未远子病倒，求医问卜皆难保。
武昌城外野坡前，白骨谁怜葬青草。
初然有子相依傍，身安且不忧家荡。
如今子死姑年高，纵到云南有谁望。
八月官船渡常德，促装登途整行色。
空林日暮鹧鸪啼，声声叫到行不得。
上山险如登天梯，百户发放来取齐。
雨晴泥滑把姑手，一步一仆身沾泥。
晚来走向营中宿，神思昏昏倦无力。
五更睡重起身迟，饭锅未熟旗头逼。
翻思昔日深闺内，远行不出中门外。
融融日影上栏干，花落庭前鸟声碎。
宝髻斜簪金凤翘，翠云蝉鬓娥眉娇。
绣床新刺双蛱蝶，坐久尚怯春风饶。
岂知一旦夫亡后，万里遐荒要亲走。
半途日暮姑云饥，欲丐奉姑羞举口。
同来一妇天台人，情怀薄似秋空云。
丧夫未经二十日，画眉重嫁盐商君。
血色红裙绣罗袄，终日骑驴涉长道。
稳坐不知行路难，扬鞭笑指青山小。
取欢但感新人心，那忆旧夫恩爱深。
吁嗟风俗日颓败，废尽大义贪黄金。
妾心汪汪淡如水，宁受饥寒不受耻。
几回欲葬江鱼腹，姑存未敢先求死。
前途姑身少康健，辛苦奉姑终不怨。
姑亡妾亦随姑亡，地下何惭见夫面。
说罢伤心泪如雨，咽咽垂头不成语。
路傍过者为酸心，隔岭孤猿叫何许。
白朴
佚名
陆游
王炎
徐玑
王信
项安世