贺圣朝·修行须是身衣布

王哲 王哲〔金朝〕

修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同,绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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太真图

唐寅唐寅 〔明代〕

古来花貌说仙娥,自是仙娥薄命多。
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苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印郭印 〔宋代〕

山深隐{上鹿下加}麏,江寒乱鸥鹜。
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赠赵师秀

徐玑徐玑 〔宋代〕

游宦归来隔几春,清赢还是旧时身。
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竹长新阴深似洞,梅添怪相老于人。
亦知曾见高人了,近作文章气力匀。

偈颂八十七首

释慧开释慧开 〔宋代〕

现种种形,说种种法。
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更於诸相油觅圆通,当人正眼俱戳瞎。

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杨亿杨亿 〔宋代〕

缙云六载掌关征,学得陽冰小篆成。
逋客几人曾认面,仙山到处便题名。
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旧读春秋究微旨,何须苦说不知兵。

寄何晋之直阁

曾几曾几 〔宋代〕

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逍遥咏

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

逍遥知语默,境外见真空。
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魏野魏野 〔宋代〕

取次升沈论等差,云霄独不忘泥沙。
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拼音 赏析 注释 译文

浣溪沙·谁道飘零不可怜

纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

谁道飘零不可怜,旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

值事有感怀渔溪丘德基

陈藻陈藻 〔宋代〕

纷纷场屋士,闻见是空虚。
此老何曾学,高怀却有书。
对人惟静默,有饭即安居。
说到荣华事,生平不计渠。
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