黄卷漫穷年，天梯欲上难。闾阎听小子，竞欲裂儒冠。

维舟饭孤村，隔岸见黄驳。
瘦牧正苦饥，疮鸟复下啄。
闵心无柘弹，投块徒自数。
力小不能中，汗颜惭且渥。

吉甫有云仍，玉堂好风裁。严慈及高年，褒封际昭代。

迎养极驩虞，言旋事行迈。祖席临路岐，春明拥冠盖。

暑雨过川原，凉风吹沆瀣。舣舟沧江边，寻盟白鸥外。

玉立诸儿孙，家庆绕膝拜。

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
山花无限不关心，惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。
投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

君不见东坡昔步虎溪月，夜听溪声广长舌。溪声不断流不枯，此段磊落真丈夫。

一生吾伊换喑呜，嗟哉三寸予岂无。公子搢绅陈礼法，枕曲无思噤如蛤。

辩士说客谈纵横，叱牛惟解供力耕。尔来更自作奇痛，昼苦吟呻夜妨梦。

伏床啜粥犹漓浪，脔肉持将堪底用。太仓受禾三百廛，大官烹羊俱鼎膻。

瀛洲给膳称学士，饱食端居今六年。生平元不负此舌，欲办一奇了无说。

更憎此舌工负予，乃复累我七尺躯。鸱夷榼载鸬鹚杓，向口低眉辄前却。

齿牙助桀复摇落，误杀流涎孤快嚼。仰天大笑绝冠缨，舌兮腹兮谁重轻。

皎皎穿云月，青青出水荷。
文章工点?<黑南>，忠义老研磨。
伟节何须怒，宽饶要少和。
吾衰此无用，寄与小东坡。
（远为人类予。
）

参天朱阁峻，拂地柳条垂。
太液绿波涨，建章春漏迟。
长人执兵立，小竖插花嬉。
但只逢人说，无由预此时。

谈经用燕说，束弃诸儒传。
滥觞虽有罪，末派弥九县。
张侯真理窟，坚壁不与战。
难以口舌争，水清石自见。

胸中陈法久堂堂，卯岁边戎真漫狂。
伫看胜齐归一喜，未饶破魏说三当。
弓刀早落风云会，衮绣行依日月光。
已撰磨崖碑万字，为君题破碧苔苍。

世尊不说说，迦叶不闻闻。
两个无孔铁鎚，打就一合乾坤。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。