莫论仙骨莫求丹，此理玄玄有正门。迷者少能知返本，教人藉此以为根。

龟蛇大小宜频给，日月精华且总吞。只自明师分剖后，难为荒野作丘坟。

小酒生黎法，乾糟瓦盎中。芳辛知有毒，滴沥取无穷。

冻醴寒初泫，春醅暖更饛。华夷两樽合，醉笑一欢同。

里闬峨山北，田园震泽东。归期那敢说，安讯不曾通。

鹤鬓惊全白，犀围尚半红。愁颜解符老，寿耳斗吴翁。

得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。黄姜收土芋，苍耳斫霜丛。

儿瘦缘储药，奴肥为种菘。频频非窃食，数数尚乘风。

河伯方夸若，灵娲自舞冯。归途陷泥淖，炬火燎茅蓬。

膝上王文度，家传张长公。和诗仍醉墨，戏海乱群鸿。

沩山得体，仰山得用。
体用俱全，梦中说梦。

我观昆虫辈，汝形亦甚微。
吐丝织为网，元自有真相。
团团肖车轮，巧妙出天机。
事成坐其中，功力不浪施。
羽飞才一触。罥挂定无遗。
正缘有此生，谋食以疗饥。
古先大智人，创作万世规。
为民设佃渔，结绳乃效之。
仲尼善词说，姑言取诸离。
制器尚象耳，一一非妄为。

千骑东华玉辇来，钟山浑胜妙高台。旌旗宝树重重入，楼阁香云一一开。

仙仗斋从三日幸，春官诏许五王陪。近臣共说天颜喜，收得婆罗树子回。

征夫战骨洒桑乾，帐下苍头自转官。
一骑红尘天外落，筹功更说几多般。

竹湖畴昔叹兼通，孔墨何曾是别宗。
唐代儒先重颠老，晋朝名胜赏林公。
颂辞大众存遗札，塔与寒斋共一峰。
闻说结跏挥手际，亦留半偈别樗翁。

不辞艰险涉江湖，素志惟期欲展舒。
平允外应无别法，坦夷中自有享衢。
虽云天远雁行近，未至风高鱼素疏。
见说民淳须事简，不妨宦学进工夫。

百花梅花赋，声名出渚乐。
向来惟李贺，胜处是扬雄。
绕屋看书带，逢人说刺桐。
尚书旧时履，只合步春风。

　　范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。

　　是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。

　　秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”

　　范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

　　秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

艾之西兮汨之原，山石划断兮穹巅而崭岩。
瀑流下注兮，其上绝而为亹。
有蛟有龙兮，伏而不怒。
雷鸣崖下兮，穷年风雨。
谁斧凿此云根兮，遗予以罍洗。
松有樛枝兮，屋之深深。
苔藓斑斓兮，织缋以为茵。
觞酒于上兮听潺湲。西峰衔日半规兮，
徘徊犹未忍旋。予欲緪朱丝兮，
节清音而度曲。招玄鹤使舞兮，
醉予醽醁。有玉韫椟兮幽人之轴。
秋兰之佩兮芙蓉之服。瘦石寒泉兮矢其弗告。
四墉无隙兮巘崿青青。白云漠漠兮截洞口以为扃。
轮鞅莫来兮无伤我清。不执券而兼并兮莫予与争。