自题中州集后五首其二

陶谢风流到百家，半山老眼净无花。北人不拾江西唾，未要曾郎借齿牙。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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西江月其八

夏元鼎〔宋代〕

达磨西来说道，十年面壁安丹。争知水火不交煎。

因果谩成罗汉。

仰箭射空力尽，依然坠地何言。虚空拶破强参禅。

肯把金丹烧炼。

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梵王宫

郑清之〔宋代〕

圆峤移来东海东，梵王宫在最高峰。
试将法雨周沙界，千丈岩头挂玉虹。

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张景忠学正之平江

戴表元〔宋代〕

江南最好说苏州，傍得间官也自由。
市舍酒香春四坐，湖田租熟雪千舟。
歌成烂熳乌丝写，意到萦纡画鹢游。
我亦少年心性在，经从准拟作遨头。

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送友人孔济之之金华

林景熙〔宋代〕

馀子纷纷气可吞，青霄万里合孤骞。藻芹池冷三年客，丝竹堂高几世孙。

前辈修名似山斗，斯文清气在乾坤。故人要路如相问，为说苍苔独闭门。

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将发汉口毛子霞在武昌不得更别舟中夜坐作诗寄之

陈恭尹〔清代〕

沧波芳草暮生烟，东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡，轻装催上白门船。

遥从江汉分流地，坐到星河欲晓天。明日五更应已远，故人残月正高眠。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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点绛唇刘峻度席上听女郎度曲

宋琬〔清代〕