高似孙〔宋代〕
高似孙
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄 〔唐代〕
凿流塘二首 其二
詹初 〔宋代〕
旧为沙泥场,今为流水域。混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。徘徊此塘滨,永为立心则。
榴皮题壁
孙唐卿 〔宋代〕
五禽咏 其二 麦饭孰即快活
耶律铸 〔元代〕
长安米贵不易居,粒粒皆比明月珠。彼麦饭孰即快活,宁知西山有饿夫。
送曾式古归建昌
王之道 〔宋代〕
仁字卷子
王珪 〔宋代〕
箫谱 拟霓裳羽衣曲 其五
伍瑞隆 〔明代〕
飞飞双鬟,于桂之间,银光清泠飘玉山。桂之殿,其声珊珊。
金陵怀古四首和汪仲嘉
曹学佺 〔明代〕
元夕
葛天民 〔宋代〕
元宵有月便无愁,已是新年第一筹。说与素娥从此去,只须依样做中秋。
谢张慵庵文焕见访
方回 〔元代〕