洗象行

王士祯〔清代〕

水关苍苍柳阴碧，宝马流苏纷络绎。日中传呼洗象来，玉河波射珊瑚赤。

须臾钲鼓千云霄，万夫声寂如秋宵。虎毛蛮奴踞象顶，丘山不动何岧峣。

岸边突兀二十四，直下波涛若崩坠。纵横欲蹴鼋鼍宅，腾踏还成鹅鹳队。

乍如昆明习斗战，万乘旌旗眼中见。又如列阵昆阳城，雷雨行天神鬼惊。

奴子胡旋气遒壮，忽没中流狎巨浪。撇波一跃万人呼，幡然却出层霄上。

今年丞相收夜郎，扶南盘况旧王章。远随方物贡天阙，屹然立仗金阶旁。

圣朝自不贵异物，致此亦足威遐荒。黄门鼓吹暮复动，海立山移浩呼汹。

大秦狮子多威神，山林岂是天家珍。

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王士祯

王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。　

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冬夜对月怀彦逢弟

王之道〔宋代〕

荒庭寒有月，穷巷静无声。
坐想积年别，遥同今夕明。
蹉跎前进士，憔悴老书生。
短棹归来好，边城久偃兵。

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偈颂一百零二首其五十五

释绍昙〔宋代〕

上下三指，彼此七马。眼见如盲，口说如哑。拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。

休休，尽法恐无民，且放天寒赦。

休休得也，只消更、一朵荼蘼。

名园闻说洛阳春，金谷前无石季伦。
第一牡丹应惯见，怜君翻作觅花人。

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呈任邕州昭子言

赵蕃〔宋代〕

清江江上贤大夫，我所识者向杨胡。
盘园近说在城郭，使君政剖邕州符。
笑谈虽阻亲颜色，新诗往往流传得。
岂知舟楫复江湖，飘飘又堕清江侧。
向来一识苦无因，兹日何缘得造门。
要题诗句道所以，行色苍茫难具陈。
盘园已成十年阴，使君二毛殊未侵。
平生慷慨功名事，切勿恋此成遐心。

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乙亥元日送石公泛海之交趾说法

陈恭尹〔清代〕

铜柱西过不易攀，却从海外出人寰。孤舟独坐如天上，高浪经行似雪山。

国有中边同是岸，道存彼此孰能关。东风好借扶摇力，手散千花与八蛮。

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满庭芳·道释儒门

佚名〔宋代〕

道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。

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八功德水

马之纯〔宋代〕

钟山有岭号屏风，碧石青林一径通。
听得山腰鸣陆续，看来海眼净浺瀜。
初尝但得烦心解，再饮能令百虑空。
软美轻清无限好，经中所说正相同。

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还翁雪舟吟卷

胡仲弓〔宋代〕

世间迂阔者，端的是诗人。
独坐无生计，相逢尽说贫。
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世莫轻辜负，元龙湖海身。

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春愁曲次刘正仲韵

戴表元〔宋代〕

山翁隐居雁苍谷，春树年年为翁绿。
耕休坐树作劳歌，山光水景相徵逐。
歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊。
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