集唐 其一

陈子升 陈子升〔明代〕

一生自是悠悠者,遽落丹霄起爱憎。岭树重遮千里目,雪山愁送五溪僧。

窗临绝涧闻流水,叶尽孤村见夜灯。不为困穷宁有此,曲栏愁绝每长凭。

陈子升

陈子升

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

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寓锦石岩寄丹霞诸子 其一

成鹫成鹫 〔清代〕

太上忘情愧未能,下山还忆住山僧。写将一句无生话,寄向三岩最上层。

孤影自应怜夜月,馀光不用借邻灯。凭君细问匡庐路,取次春风兴可乘。

时官多以封州俸薄井邑萧条居处湫隘为欢观如

郑刚中郑刚中 〔宋代〕

相逢都说在天涯,禄似蝇头舍似蜗。
画角楼前皆郭外,虚棚竹上是人家。
草深正恐鹿为虎,日暮渐迷鸥与鸦。
老子岂知差别相,高眠饱看荔枝花。

涤愫

郑樵郑樵 〔宋代〕

修身以为弓,矫思以为矢。
立义以为的,亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。
我如骂其说,木舌畅所指。

和谢惠计院二首

吴潜吴潜 〔宋代〕

插种如云四月头,代他田畯阅耕畴。
意行不敢烦君重,诗到偏能写我忧。
占谷喜看连岁熟,丽琛闻说十分收。
各家官事随宜了,尊酒相过莫外求。

谕学

孙复孙复 〔宋代〕

冥观天地何云为,茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣,披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔,饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹,何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至,不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏,当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已,遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大,勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久,勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道,身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学,慎无空使精神疲。

偈颂五十一首 其二十七

释道冲释道冲 〔宋代〕

坐断十方国土,天上天下独尊底,一步也行不得。

口吞三世诸佛,世出世间俱透底,一句也说不得。

堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴,临济未是白拈贼。

拼音 赏析 注释 译文

题饶州酒务厅屏

刘季孙刘季孙 〔宋代〕

呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。
说与旁人浑不解,杖藜携酒看芝山。

大茅峰四绝句 其一

陆文圭陆文圭 〔元代〕

悬崖石磴刷苔青,空谷无仙鬼亦灵。闻说游人多好事,谁能扶直半山亭。

过黄叶庵

圆映圆映 〔明代〕

郭西有竹庵,幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封,地走松根裂。

林鸟领法音,冢鬼飧禅悦。秋池净若空,霜枫赤疑血。

晦迹简酬人,义无不了说。

满江红 赠默庵(此下原有无号默说四字,据

李道纯李道纯 〔元代〕

默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。
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