跋贾天升所藏段志宁山水

高永〔金朝〕

苍壁云气涌，长松风雨寒。湍流擘山出，玉虹饮溪湾。

胸中无云梦，笔底无江山。想见破墨初，布袖蛟龙蟠。

壮观骇心魄，万象本自閒。寒斋静相对，远意空追攀。

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高永

（1187—1232）金蓟州渔阳人，字信卿。初名夔，字舜卿，又名揆，号应庵。轻财好交游。文辞豪放，长于论事。南渡居嵩山。累举不第。尝上书言事，不报。卒于汴京。

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慎思说家山之胜用其语得诗

蔡肇〔宋代〕

江清石磊磊，野旷竹修修。
此地有茅屋，我行寻白鸥。
分留须物色，来往更风流。
相对黄尘梦，诗成拥鼻讴。

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黄士奇沿檄送其双亲归闽以诗送之

李昴英〔宋代〕

佳哉茂士颇圆机，频到萧斋对尘挥。
官长见知因职业，人生最乐有庭闱。
东山至宝身当惜，伯玉中年力去非。
一事说来真可敬，来装罄矣货金归。

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游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行〔宋代〕

散漫藤萝外，飘然猿鹤情。
云山如有旧，草木半无名。
隔竹寺幡出，前村砧杵鸣。
乾坤清绝地，犹觉是升平。

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太令人轩氏挽词

楼钥〔宋代〕

旧说苏无著，夫人亦正宗。
毒蛇横在路，栗棘更无踪。
萧散超尘界，扶持礼绀容。
觉庵谁嗣法，别去德云峰。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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回宿丕礼晓枕夜梦先师石翁先生正月初三日

湛若水〔明代〕