送刘景文两浙西路都监

晁补之 晁补之〔宋代〕

刘侯八尺力如虎,遣守黄河千里堤。
闭门寒郊似深隐,虫响秋巷墙悬梨。
我官北门四换岁,访饮屡过城濠西。
雁飞不到建章阙,欲往何异车无輗。
诗篇惊人众侧耳,蚤有高誉无卑栖。
诏绥兵马吴八郡,画船下汴光生蜺。
西湖灵隐天下冠,幽人释子多招提。
松林竹坞我行地,拂拭定有尘埃题。
山堂清酒小泥赤,吴歌白纻双蛾低。
少年放意入云水,只今块坐愁冠笄。
君行日夜向佳景,洞庭霜落羞鰅夷。
莫夸能饭便鞍马,闽琛海赆通蛮溪。
时平游宦行乐耳,属有佳客须频携。
明年我亦丐一邑,扁舟江上随凫鹥。
晁补之

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 

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达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

满江红·不爱浮花

王旭王旭 〔元代〕

不爱浮花,元只爱、松筠高节。归去好、草堂风雨,对床心切。东鲁云山多秀丽,西溪泉石尤香洁。待英灵、重入梦中来,分明说。今古异,行藏别。身易退,腰难折。信叫阍非勇,闭门非怯。玉斧已修明月就,瑶琴何必朱弦绝。试回看、前日利名心,红炉雪。

送友人孔济之之金华

林景熙林景熙 〔宋代〕

馀子纷纷气可吞,青霄万里合孤骞。藻芹池冷三年客,丝竹堂高几世孙。

前辈修名似山斗,斯文清气在乾坤。故人要路如相问,为说苍苔独闭门。

怀林梅臞

胡仲弓胡仲弓 〔宋代〕

梅花几寂寂黄昏,见说青毡属耳孙。
欲访咸平旧香影,无僮无鹤暗销魂。

挽张子由母

陈傅良陈傅良 〔宋代〕

又是君王上玉卮,未央雨露湛垂垂。
版舆此去还无恙,芝检重来更不疑。
四世团栾能有几,百年澌尽亦堪悲。
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题南海祠

白玉蟾白玉蟾 〔宋代〕

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九十日秋多雨水,一千年史几兴亡。
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梅骤开旋有落者

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炯炯方怀璧,依俯遽泣岐。
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真宗告飨六首 其二 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。

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拼音

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