陈献章〔明代〕
大喜来何处,劳公一札香。圣恩元浩荡,老母自冰霜。
此报符佳梦,他时益大防。无论一家惠,举俗赖虞唐。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
看花曲
戴表元 〔宋代〕
答葛公绰求猿
蔡襄 〔宋代〕
偈颂一百零二首 其五十五
释绍昙 〔宋代〕
上下三指,彼此七马。眼见如盲,口说如哑。拄杖子忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。
奉简钦止兼忆斯远
赵蕃 〔宋代〕
病中和黄道元至日禅寺梦愁诗
袁宏道 〔明代〕
一番花信又成春,百结枯肠万转轮。铃下久停辰后版,功曹空阁案间尘。
消愁莫问弓蛇影,对境聊观梦幻身。宫缕添来非我有,秪应添得与游人。
甲子三月一日出白羊门交游茅山诗
陆文圭 〔元代〕
程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园
林则徐 〔清代〕
踏莎行
谭处端 〔元代〕
戆戆憨憨,无言无说。自惭谩设虚分别。从今更不外奔驰,其中尤妙偏宜拙。
收卷精神,藏辉迹灭。空生烦恼齐休歇。只陀圆里种琼花,芬芳一朵金莲结。
题陈景说诗稿后
陈鉴之 〔宋代〕
酹江月
张之翰 〔元代〕