诗词曲

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翻经台

董嗣杲〔宋代〕

过门跬步入香林，七叶遗阴地尚灵。
曾借东山康乐手，共翻北本湼槃经。
阑腰叶拥空台赤，石罅泉通远笕青。
云掩莲花峰下座，若人演义若人听。

董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。

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题天童全老

周文璞〔宋代〕

天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。
一老烧香后，诸禅乞食归。
天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。
说了村夫偈，依然入翠微。

偈颂四十二首

释祖先〔宋代〕

今朝又见开炉，浩浩诸方暖热。
卧龙冷落门庭，也要人前细说。
夜静更阑炭也无，衲衣破处冰侵骨。

陆游〔宋代〕

触热支离老病增，忽看东北片云兴。
疾雷载雨输膏泽，茂树生风洗郁蒸。
采药喜逢岷下客，说诗曾对剡中僧。
坐令身在羲皇上，绕坐何烦更设冰。

临川吴子达以揲蓍游成都访余寺中见堂上晦翁

度正〔宋代〕

千古羲皇一片心，何人此地口微吟。
凿开未济言无几，说破先几义极深。
此事旧传师友记，斯文今见火珠林。
成都自昔多真隐，著眼稠人更访寻。

出山相赞

释绍昙〔宋代〕

六年雪冻不死，见明星便说悟。
走出山来一窖无，被人唤作赤须胡。

方岳〔宋代〕

堪笑刘安若学仙，云中鸡犬事茫然。
早知官职乃如许，悔不人间差自贤。

禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

兀然而然，湛存象先。
曹溪昧横画，少室还默传。
体不匿而了了，用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。

宋太宗〔宋代〕

烘烘火色水中论，至宝须教鼎内存。
点化自然常在手，区分道理有玄门。
莫将容易夸言说，尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏，丹能飞走似云奔。

白沙昭利庙

于石〔宋代〕

百战收功老故山，寒溪怒涌白沙泉。
云台不与四七将，庙食何传千万年。
香冷谁能燃汉火，水流空自溉吴田。
愚民不识前朝事，浪说神能驾铁船。

至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间

胡翰〔明代〕

病起不饮酒，客来意何如。
四座皆春风，燕燕深相於。
富有富贵交，贱有贫贱趋。
古意吾所爱，今人宁见迂。
忘情衡门下，言笑色旉腴。
忽淹嵇康驾，何烦翟公书。¤

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