九灵山人戴良

扩廓军遥万里行，间关南下事无成。稼干山左收豪杰，皋羽江边匿姓名。

盗贼亡隋何足叹，威仪复汉有馀荣。会同给膳当娱老，极目渐渐麦秀生。

严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程(今浙江湖州)人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。　

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予客三池王正卿以四绝见寄姿其韵

李流谦〔宋代〕

佳人望断日平西，可意相逢眼底稀。
漫说携家终是客，开愁唯有醉淋衣。

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颂古二十四首

释宗演〔明代〕

九旬禁足精修，今朝休夏自恣。
山僧不敢自瞒，於中罪过有五。
一不合说大脱空，二不合抛沙撒土。
三不合将龙眼核换人眼睛，四不合毁佛谤祖。
五咄，洎合错举。

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扇子诗

李石〔宋代〕

饤饾蛛丝织网罗，坐看牛女夜斜河。
只今颇怪人间巧，见说天孙巧更多。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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庚辰九日陈崇来访说偈

释珍南州〔宋代〕