《续资治通鉴长编》·卷七十四　大中祥符三年（庚戌，1010）原文

起真宗大中祥符三年七月盡是年十二月

　　秋七月戊寅朔，玉清昭應宮紫微殿上梁，車駕往觀焉。

　　鄜延路鈐轄張崇貴言，蕃落居民以秋成穫田，遣兵戍境上。上曰：「此蓋慮德明反覆耳。」辛巳，遣使撫諭緣邊守將，仍訪崇貴防遏之策。使回，言德明境內歉旱，嘗為回鶻所侵，德明率所部將劫回鶻種落，故遣人守境土也。

　　詔三司市木以茶酬直者，自今悉給緡錢。

　　戊子，尚書左丞、參知政事馮拯以疾賜告，表求罷任，優詔不許。拯再上表，亦不許。遣中使促其入，復賜手札諭旨。又命宰相王旦就第敦勸，拯乃起視事。

　　己丑，三司假內藏庫絹二萬匹，從之。

　　癸巳，知益州任中正言羈縻霸州刺史董忠義卒，子當繼襲，緣尚幼，族人請以忠義從弟延昊領州事。上曰：「夷落中父亡子繼，朝廷舊制也，蓋絕其僥倖，使知有定分。今易此制，必貽後患。」乃立其子，許以近親左右之。

　　乙未，鄜延路都鈐轄李繼昌等言：「準詔，減駐泊兵九指揮。臣等慮邊防失備，望且仍舊。」上曰：「趙德明方禀朝化，必無事端，致生侵軼。邊臣殊不以飛輓勞民為意，可即依前詔。」（去年七月乙丑，實錄亦載此事，此必重出，但聖語稍不同，今亦兩存之。）

　　丙申，戶部尚書溫仲舒卒，贈右僕射。己亥，以尚書右丞、兼祕書監向敏中為工部尚書、資政殿大學士。上曰：「溫仲舒若在，當並命矣。」歎惜久之，因錄二子為校書郎。歸葬日，令緣路巡檢兵護送。

　　置龍圖閣學士，以直學士杜鎬為之，待制陳彭年為直學士【一】。又詔龍圖閣學士在樞密直學士上，給俸如之。

　　詔：「南宮、北宅大將軍已下，各赴書院講讀經史。諸子十歲已上，並須入學，每日授經書，至午後乃罷。仍委侍教教授，伴讀官誘勸，無令廢惰。」（此乃壬寅日事，嫌與祀汾陰相間，今依本紀，移入辛丑前。）

　　辛丑，文武官、將校、耆艾、道釋三萬餘人詣闕，請祀汾陰后土，不允。

　　表既三上。八月丁未朔，詔以來年春有事於汾陰。先是，上命陳彭年等討尋歷代修廢后土故事，出示宰相曰：「前史謂郊天而不祀地，失對偶之義。朕既升中太山，脽上之祭，要不可闕，而河中父老亦再有斯請。然封禪甫畢，遽行此禮，得不以地遠勞費耶？」咸曰：「陛下為民祈福，不憚櫛沐，聖心始定，固已達於神明矣。」上曰：「但冀民獲豐稔，於朕固無所憚也。」

　　封長樂郡主女趙氏為成紀縣君。趙氏，普之孫，燕國長公主之外孫。有司言國朝以來，郡主女未有封爵之制，特命之。

　　左龍武大將軍、韶州防禦使、分司西京韓崇訓卒。

　　戊申，以知樞密院事陳堯叟為祀汾陰經度制置使，翰林學士李宗諤副之。堯叟權判河中府，宗諤權同知府事。樞密直學士戚綸、昭宣使劉承珪計度轉運事。綸尋出知杭州，以龍圖閣待制王曙代之。客省使曹利用、西京左藏庫使張景宗、供備庫使藍繼宗修行宮、道路。

　　河北轉運使右諫議大夫李士衡、鹽鐵副使戶部郎中林特提舉京西陝西轉運司事。士衡又獻錢帛三十萬以佐用度，詔褒之。

　　己酉，發陝西、河東兵五千人赴汾陰給役。置急脚遞舖，出廄馬增驛傳。遞舖卒增置八千四百五十人。

　　庚戌，命翰林學士晁迥楊億、龍圖閣學士杜鎬、直學士陳彭年、知制誥王曾與太常禮院詳定祀汾陰儀注。

　　御史中丞、兼工部侍郎王嗣宗罷為耀州觀察使、知永興軍府、兼兵馬部署。上將西幸，以京兆重地，思得大臣才兼文武者鎮之，因謂宰相曰：「嗣宗嘗自言知武事，可授廉車【二】，使當此任。宜先召問觀其意。」既而嗣宗願奉詔，即命之，又作詩賜焉。

　　詔汾陰路禁弋獵，不得侵佔民田，如東封之制。

　　辛亥，給昇州公用錢歲千貫。舊制五百貫，時張詠知州，故優之。

　　江南旱，詔轉運、提點刑獄官疏理所部繫囚。

　　壬子，遣內侍鄭志誠、江德明分往昇、洪、潤州撫問軍民，犒設將校、耆老及祀境內山川，以久不雨，屢有火災故也。

　　甲寅，詔近臣觀書龍圖閣。上閱元和國計簿，三司使丁謂進曰：「唐朝江、淮歲運米四十萬至長安，今乃五百餘萬，府庫充牣，倉庫盈衍。」上曰：「民俗康阜，誠賴天地宗廟降祥，而國儲有備，亦自計臣宣力也。」謂再拜謝。又觀國初已來所獲瑞物于崇和殿，史官晁迥、楊億曰：「此皆聖朝受命之符，不可不載於史冊。望內降名件付修國史院。」上許之。遂宴於崇政殿，上作詩，從臣皆賦。

　　鎮戎軍請於軍東北十五里築寧遠堡，以弓箭手守捉，從之。

　　丁巳，詔寶鼎縣不得笞箠人，有罪並送府驅遣【三】。

　　渭州吐蕃部署綽克宗來貢馬。綽克宗自言本屬西涼府，及為李繼遷所破，遂徙居康古。初以馬二百餘入貢，至天都山與萬子太保相值，劫而奪之，但餘三十匹。又言德明境內荒歉，其鄰近族帳爭博糶糧斛，作癔樓，糾集兵馬，期取甘州，及與吐蕃相殺云。（此據會要，在八月。實錄、正史俱不書。今附見戊午日前，更須考之。）

　　戊午，徙鎮定路鈐轄曹瑋於涇原路，代楊懷忠。時趙德明率所部出大里河築柵，蒼耳、平興、永平界蕃部相劫殺，故令瑋制禦之。

　　庚申，解州言池鹽不種自生，其味特嘉，取其精明尤異者上進。詔遣使祭池廟。

　　辛酉，給鄆州牧馬草地還民，以東封路所從出，優之也。

　　癸亥，鄜延都鈐轄張崇貴言：「得趙德明書，稱遣牙校貢馬，兼言延州熟戶明愛侵其所統綏州。臣疑其有詐，遂遣戍兵小校防守境上。德明果以三千兵來寇，兵未至，又遣所部貿易於邊郡。及兵至，臣所遣戍兵出其不意逆擊之，德明尋遁去。自德明納欵，累省屯軍，今請復益之，以備防遏。」遂詔鄜延、環慶、涇原路各增兵馬。既而德明上表自訴明愛侵界事，詔答之。（德明訴明愛侵界，實錄在明年正月甲申。）

　　甲子，令河中京兆府、陝同華州今年秋稅納外見欠，並權倚閣之。

　　淮南饑。詔罷諸州和糴，減直糴廩米及賑貸貧民，所在繫囚遞減一等，盜穀食者量行論決。

　　賜大理評事蘇耆進士及第。耆，易簡子，宰相王旦女壻也。耆先舉進士，及唱第，格在諸科，知樞密院陳堯叟為上具言之，上顧問旦，旦卻立不對。耆曰：「願且修學。」既出，堯叟謂旦曰：「公一言則耆及第矣。」旦笑曰：「上親臨軒試天下士，示至公也。旦為宰相，自薦親屬於冕旒之前，士子盈庭，得無失體！」堯叟愧謝之，曰：「乃知宰相真自有體。」至是，耆獻所為文，召試學士院，而有是命。（八月甲子日事。旦答堯叟，據遺事錄。）

　　旦長女壻殿中丞韓億，後亦嘗獻所為文，上亟欲召試，旦力辭之。億例當守遠郡，上特召見【四】，改太常博士、知洋州。旦私語其女曰：「韓郎入川，汝第歸吾家，勿憂也。吾若有求於上，他日使人指韓郎緣婦翁奏免遠適，則其為損不細矣。」億聞之，喜曰：「公待我厚也。」

　　洋州豪民李甲者兄死，迫嫂使嫁，因誣其子為他姓而佔其貲，嫂屢訴官，甲輒賂吏掠服之，積十餘年，訴不已。億視舊牘，未嘗引乳醫為證，乃召甲，出乳醫示之，甲無以對，冤遂辨。億，雍邱人也。（億遷殿中丞，緣祀汾陰恩。其進文及改一官知洋州，當是四年以後事，今且附此。）

　　乙丑，遣入內都知秦翰齎詔汾陰勞賜陳堯叟等，遂往西面經度邊事。仍諭鄜延、環慶、涇原路部署得翰移文即發兵應之。尋以翰為河西兵馬鈐轄。及翰至，蕃落安堵如故，兵不復出，翰即還行在。（翰為河西鈐轄，實錄在戊辰日，今略書之。翰即還行在，據翰本傳。）

　　令西京葺後唐莊宗廟。

　　丙寅，詔陳堯叟祭西海。又遣中使於三亭渡等處祭河【五】，以度河舟車闐咽故也。

　　丁卯，羣臣詣閤，奉表加上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章感欽明上聖至德仁孝，不允。五表，卒不允。

　　戊辰，以江、淮不稔，命昇、揚、廬州長吏【六】各兼本路安撫使。時刑部郎中王濟知洪州，躬督官吏為糜粥，日親嘗而給之，錄饑民為州兵，所全救甚眾。

　　陳堯叟言：「昨將至陝州，傳言稍旱，苗稼甚薄。及入境，親見實不至此，但人慮有差役，以此為言耳。已各面諭及移牒轉運司勿得擅有差役，民間聞此，皆望闕歡呼，至有感泣者。」

　　己巳，詔自京至應天府、曹濟單蔡許汝潁陳澶濮淄青州、廣濟軍並增巡檢兵、捕賊使臣及令寄班忠佐提領之。

　　庚午，詔：「如聞汾陰路勾當官除州縣供頓外，別取索準備物【七】，宜令一切禁止。」

　　先是，皇城司遣親事卒四十人於京城伺察，月給緡錢，每季代之，凡所察事悉上本司，本司皆錄奏。上慮其恐喝騷擾，於是令樞密院條約之：自今非姦盜及民俗異事所由司不即擒捕者，勿得以聞。

　　陳堯叟言：「曹利用等稱陝、鄭衙署，正門低小，街衢窄隘。若將駐蹕，望別降朝旨。」上曰：「但仍其舊，勿以勞人。」

　　辛未，命曹利用祭汾河。

　　有司定封玉冊、玉匱制度：「廟廷擇地為埳，中置石匱，匱方五尺，厚二尺，中容玉匱，刻金繩道三，闊一寸，深五分，繫繩處刻深四寸，方三寸五分，容『天下同文』寶。俟祀畢，太尉奉玉匱置其中。將作監領徒舉石蓋【八】，厚一尺，繫繩、填泥、印寶，悉如社首封鐾之制。皇帝省視訖，又加蓋，其上封固如小壇，廣厚五尺。」從之。

　　滑州言大河順道北流，詔遣官致祭。

　　壬申，廢儀州大泉嶺寨，以乏水也。

　　癸酉，陳堯叟言河中府管內秋苗茂盛，穀價至賤，芻一圍四錢，仍擷禾菽以獻。

　　乙亥，河中府父老千七百人詣闕迎駕，上勞問之，賜以緡錢帛。舊制，假日閤門無辭見之例，上以其眾遠來，特引對遣還。

　　自京師往河中府有二路，一由陝州浮梁歷白徑嶺，一由三亭渡渡河。司天保章正賈周，言二路巖險湍迅，不若出潼關，過渭、洛二水趨蒲津，地頗平坦，雖興工，不過數十里。事下陳堯叟等，請如周所議。而渭水當同州新市鎮，多灘磧，自此稍南而西，紆行十數里，狹處可連舟為橋。又洛河上亦為浮梁直抵河中。復以稠桑舊路，緣崖西南有峭壁，或霖潦多摧圮，乃徙路自靈寶縣南入虢州路，至函谷關，與漢武廟前舊路相合。

　　九月丙子朔，上幸左承天祥符門觀上梁，賜從官襲衣、金帶，役夫緡錢有差。

　　改含芳園為聖瑞園。

　　戊寅，詔西路行宮，宜令儀鸞司止用油幕為屋，以備宿衛，不須覆以蘆竹。

　　己卯，罷江南和糴。（實錄稱江、淮前月已罷矣。）

　　庚辰，知揚州許逖請令兩浙路權罷和雇船，所冀行商得載糧斛以濟活旱民，從之。逖，歙縣人也。

　　解池鹽自生凡數十里，陳堯叟等所獻凡四千七百斤【九】。辛巳，分賜近臣及三館、秘閣官。

　　河東轉運使、兵部郎中陳若拙請以所部緡帛芻粟十萬轉輸河中，以助經費，許之。

　　癸未，詔襄州賜盧多遜子察錢三十萬，令葬其父母。

　　陳堯叟言築壇於脽上，如方丘之制。廟北古雙栢旁起堆阜，即就用其地焉。

　　丙戌，契丹主遣臨海節度使蕭曷領、給事中室程奉其母遺物來上。又遣左威衛上將軍蕭善寧、左領衛大將軍張崇濟獻御衣、文犀帶、名馬、弧矢等謝賻禮。

　　對宰相於龍圖閣，觀奉迎天書圖。

　　詔督諸州捕賊，其希恩故犯者，雖遇赦繫獄奏裁。

　　有司請祭前七日遣官祀河中府境內伏羲、神農、黃帝、禹、湯、文王、武王、漢文帝、周公廟及於脽下祭漢、唐六帝，從之。

　　丁亥，上作宗室座右銘并注，賜寧王元偓而下，從判宗正寺趙湘請也。

　　己丑，知華州崔端言父老二千四百餘人欲詣闕請幸西嶽【一○】，詔答之。

　　庚寅，詔自京至雄州諸縣鎮令佐、使臣【一一】，供契丹國信驛置無闕者，許書歷為勞課，替還日，與優便官。

　　陳堯叟至汾陰，數奏雲物之祥。辛卯，羣臣詣閤拜表稱賀。

　　壬辰，詔應水陸路運祀汾陰物軍士並賜緡錢。

　　癸巳，杖殺入內高品江守恩。時守恩部軍士挽載石車駐鄭州祖村寨，因違制市青苗，私役軍士六百人，取民田麥穗，及不奉詔擅董丁夫，非理笞捶亡逸者二百人，令役夫蔡文義市驢不獲【一二】，杖之致死。上怒甚，詔監察御史王迎按劾，親戒諭遣之。獄成抵法，知州、太常博士俞獻卿封敕不下，抗章論救，坐削一任。京西路轉運使、提點刑獄官、本州通判以不察舉，并入金贖罪。仍令進奏院移告天下。上曰：「迎推劾此獄，頗盡公方，有足嘉者。」尋授開封府推官，賜緋。守恩雖近侍，上不貸以法，論者以謂朝廷至治，行罰不私，中外莫不悚慶。（俞獻卿，歙州人然本傳不載其曾知鄭州，當考。王迎，未見。）

　　初，有司議祠宇之旁難行覲禮，欲俟還至河中，朝會肆赦。於是陳堯叟等，言寶鼎行宮之前，可以設壇壝，如東封之制。詔如堯叟等奏。

　　甲午，詔修鳳翔府大白山、泗州龜山廟。

　　丁酉，詔諸州先禁箭幹，自今非連幹無節者不禁。

　　戊戌，開封府功曹參軍【一三】張君房上疏言：「唐土德，五運相承，國家當承唐室正統，用金德王。且朱梁雖受唐禪而後唐克復，不可謂承正統。晉稱金德，而江南李昪【一四】時實稱唐。漢承晉稱水德，止四年而滅。周承漢為木德，止九年而四方分據。太祖以庚申歲受周禪，開寶乙亥歲平江南。及太宗即位，定并、汾，自是一統。是國家承金德以受命，其驗明矣。」并獻所著論四卷。上曰：「言此者多矣。且國初徇羣議為火德，今豈當驟改耶？」君房，開封人也。

　　己亥，江、淮發運使李溥言：「今春運米凡六百七十九萬石，諸路各留三年支用。江南留百七十萬石，外有上供五十萬石；淮南留三百三十萬石，外有上供五十七萬石，所留以備賑糶。兩浙有米百五十萬石，上供外，有九十一萬石備淮南賑糶。」

　　甲辰，內出手札示輔臣，令頒下江、淮南安撫使，諭以綏撫之道凡十二條。

　　冬十月丙午朔，陳堯叟奏河決白浮圖村，方修塞之，為南風所激，即歸故道。宰臣等奉表稱賀。

　　令中書日會於王旦廳，至辰時罷。（王珪會要，此下即載中書政事稽滯。今依實錄，附八年四月甲子。）

　　河中府民巨沼詣陳堯叟，言五世祖誠，在德宗時，夜夢人謂之曰：「中條山蒼陵谷有靈寶真文，以金札之，明當往取。竢天書赤篆出，可用參會。」如其言入谷三四里，夜睹黃光下有塊石，碎之，得黃金一斤卷帛書【一五】，取藏於家，誠手筆為識。後二百餘年，屢經大兵、饑，家獨無苦。其帛長二丈【一六】，廣九寸，通判曹谷驗之，云篆文非常，體詞類道經。

　　庚戌，堯叟附中使趙敦信入獻。以沼為本府助教，賜衣服、銀帶、器帛。（曹谷，未見。是年為度判者別一人。）陳堯叟又言解州父老欲詣闕奉迎車駕，詔堯叟諭止之。

　　辛亥，雄州言契丹涿州移牒，言本國將征高麗，遣右監門衛將軍耶律寧奉書來告。上曰：「前遣孫奭告以東封，契丹館奭於境上，但有報書。今其使來，當遣使接伴，示以方守前約，如堅欲赴闕，亦從其請也。」及寧至涿州，李允則止之，寧言奉國命以機事馳報，不敢駐。允則即遣使臣伴送赴闕。

　　丁巳，羣臣詣閤門表賀得靈寶真文。

　　每歲誕聖節【一七】，皇親、近臣皆許奏道釋而賜之紫服。所奏既猥多，或有濫偽者。戊午，詔自今須披度五年以上，方得奏請，仍具鄉里居止、年齒行業以聞。

　　庚申，丁謂等上大中祥符封禪記五十卷。上製序【一八】，藏秘閣，賜謂等器帛。

　　丁卯，命右司諫、直史館李迪為契丹主生辰使，六宅使、合州團練使白守素副之。監察御史乞伏矩為正旦使，供奉官、閤門祗候翟繼思副之。守素居邊歲久，名聞敵中，頗畏伏之。上慮其不欲行，密遣內侍詢於守素，守素頓首感咽，乃以內園副使崔可道代之。（可道，鄆州人。乞伏矩已見四月。翟繼思，未書里邑。）

　　戊辰，命三司使丁謂赴汾陰路計度糧草。尋有詔：謂至陝西，薄稔處所輸稅，令州縣勿督以常限。

　　知雄州李允則言契丹由顯州東侵高麗，期以十二月還中京，蓋慮朝廷使至彼也。又上契丹兵數，且言：「凡調發，先下令使自辦兵器、駝馬、糧糗，故其鈔略所得，不補所失。又常索境內漢口有罪者配軍，曰驍武，人皆嗟怨，不為用。又給假令歸，頗擾鄉閭，恣求財賄，其人或是兩地供輸戶，已移文涿州止絕之。」

　　癸酉，徙濟州團練使、知濮州蔣信為滑州駐泊部署，信好利縱下，非牧民之才故也。

　　乙亥，禮儀使王欽若言：「準儀注，祀后土地祗，禮畢，太尉封玉冊於廟庭石匱，百官班於庭中。皇帝謁廟，禮畢，至石匱南，北向省視。翰林天文邢中和等請置於前殿西間近北壬地，或不欲神側興土，即改後殿壬地。竊詳儀注，本言封匱廟庭，蓋以密邇神明，昭明典禮。若或置之壬地，奉於別殿，縱於事為便，亦在禮非宜。且奠獻既周，仍服衮冕，徧歷廊廡【一九】，以屆後庭，往復迂遠，舊儀未有。再詳畫到廟圖，未至迭雀，欲望止於正殿欄楯之下，奉安石匱，庶令百辟共睹靈壇。」詔付陳堯叟等詳定，即請就正殿下安匱，仍設檻護淨，奏可。欽若又請車駕所經路坊市三日禁止喪事，從之。

　　是月，皇城司奏，察訪御龍直班院副指揮使呂遇日暮醉歸【二○】，馬逸不能制，百姓石謙為馬踐傷。又言常時本班將士無故不出【二一】，今不能禁。上曰：「可下開封府按問。」因謂王旦等曰：「禁軍將士，無故不令出班【二二】，故每班置市買二人。太祖朝法令嚴肅，無敢犯者。太宗時稍從寬貸，亦安敢醉酒馳馬！」旦等言此皆驍勇之士，正當因事戒約，上然之。

　　十一月丙子朔，命東西京留守司，河陽天雄、澶徐等州長吏提舉鄰近諸州巡檢捉賊事，諸路部署及河北、河東、河西等處知州亦如之，以大禮有期故也。

　　庚辰，徙司天臺韓顯符所造銅渾儀於龍圖閣，召輔臣同觀，因詔顯符擇監官或子孫可教者授其法。

　　庚寅，召宰相至龍圖閣謁宣祖、太祖聖容，遣內臣奉安於安陵、永昌陵下宮。

　　壬辰，召資政殿大學士向敏中、龍圖閣學士杜鎬、直學士陳彭年、待制張知白孫奭查道洎編修君臣事跡官監察御史陳從易、大理寺丞秘閣校理劉筠對於崇政殿，命坐，上顧敏中等曰：「從易等屢進文字，皆有可觀。」因命筆硯，令即席賦瑞雪歌、祀汾陰詩。上命題，彭年筆授。既進，上覽之，曰：「筠辭采頗贍。」並賜緋魚。又謂敏中曰：「今學者易得書籍。」敏中曰：「國初惟張昭家有三史。太祖克定四方，太宗崇尚儒學，繼以陛下稽古好文，今三史、三國志、晉書皆鏤板，士大夫不勞力而家有舊典，此實千齡之盛也。」

　　詔將來出西京，經麗景、金耀平頭門，改乘小輦，其金玉輅大輦並由城外。初，有司言至京西具鑾駕儀仗，皇帝乘大輦，而城門卑庳不能容，望高廣之。上慮勞人，故有是詔。

　　李允則言：「頃年契丹加兵女真。女真眾才萬人，所居有灰城，以水沃之，凝為堅冰，不可上，距城三百里，焚其積聚，設伏於山林間以待之。契丹既不能攻城，野無所取，遂引騎去，大為山林之兵掩襲殺戮。今契丹趨遼陽伐高麗，且涉女真之境，女真雖小，契丹必不能勝也。」仍畫圖以獻，又言：「契丹以西樓為上京，遼陽為東京，在中京正東稍南。其習俗既葬畢守墳，或云國主欲守其母墳，聲言伐高麗駐遼陽城也。」上謂王旦等曰：「契丹伐高麗，萬一高麗窮蹙，或歸於我，或來乞師，何以處之？」旦曰：「當顧其大者。契丹方固盟好，高麗貢奉累數歲不一至。」上曰：「然。可諭登州侍其旭，如高麗有使來乞師，即語以累年貢奉不入，不敢以達於朝廷；如有歸投者，第存撫之，不須以聞。」

　　初，高麗王誦卒，其弟詢權領國事，嘗築六城於境上，曰興州【二三】，曰鐵州，曰通州，曰龍州，曰龜州，曰郭州。契丹以為貳於己，遣使求六城，詢不許。契丹遂舉兵奄至城下，焚蕩宮室，剽劫居人，詢徙居昇羅州以避之。兵退，乃遣使請和。契丹堅以六城為辭，詢即調兵守六城。及是，契丹又大舉來伐，詢與女真合兵拒之，契丹大敗，帳族卒乘罕有還者，官屬戰沒大半。乃令幽薊選嘗干仕進及稍知書者以補其乏，歸取介胄萬副，隆慶以疑間不給，拔寨遁歸。高麗又於鴨綠江東築城，與來遠城相望，跨江為橋，潛兵以固六城。（據會要，高麗王詢大中祥符七年十二月所上表，稱庚戌年，蕃兵奄至城下，詢徙居昇羅州，調兵守六城。又云大中祥符三年，契丹大舉來伐。按大中祥符三年，即庚戌年也，不知詢表何以如此差誤，今從國史高麗傳。或契丹是歲兩伐高麗，初勝後敗邪，當考。）

　　乙未，甘州回鶻可汗夜落紇遣左溫宰相、何居錄越樞密使、翟符守榮來貢。

　　戊戌，上作詩，賜京西轉運副使王隨父母。隨因對，自陳父年八十餘，母年七十餘，居河南，今在巡內。上嘉其耆耋善訓，故旌美焉。又賜粟帛羊酒，令隨過家為壽。時人榮之。

　　庚子，陝州言寶鼎縣黃河清，遣官致祭，羣臣稱賀。

　　壬寅，契丹遣使左武衛上將軍耶律登政、副使秘書少監馬翼來賀承天節。

　　十二月乙巳朔，陳堯叟自汾陰來朝，宴於長春殿。故事，內殿曲宴，三司使不預，時丁謂計度糧草還，特召預焉。

　　雄州言契丹敗衂之狀，上曰：「戰，危事，蓋不得已，非可好也。」

　　丙午，寶鼎縣黃河再清，經度制置副使李宗諤以聞。上作詩，近臣畢賀。

　　庚戌，召輔臣於長春殿觀新製天書行殿供物。

　　壬子，大宴含光殿。軍校營在新城外者，並令終宴。至夕，遣內侍持鑰往諸門，竢盡出，闔扉入鑰，遂為定制。

　　癸丑，詔天下貧民及漁采者過津渡勿算。

　　舊制，皇帝謁廟，入自正門，至庭，百官皆回班東向。上以為方尊事祖宗，當自貶屈。甲寅，詔自今謁廟由東偏門入，至庭，不得令百官回班。

　　乙卯，告太廟。奉天書，如東封之制。

　　丙辰，以資政殿大學士向敏中權東京留守；三司使丁謂為行在三司使【二四】，鹽鐵副使林特副之。

　　丁巳，翰林學士李宗諤等上新修諸道圖經千五百六十六卷，詔奨之。宗諤而下，賜器帛有差。

　　庚申，命步軍都虞候袁貴赴河中府，鈐轄駕前先至兵馬。其至陝州者，令部署田敏主之【二五】。

　　辛酉，謁玉清昭應宮。

　　先是，有使至自沙門島，言流人多殍死，請量給口糧。馬知節曰：「流人無廩食之理。」丙寅，詔特給焉。

　　知秦州李濬，言黑谷頗有閑田，今召得寨戶三百餘戶，戶三丁，計九百餘人，駐小洛門諸寨防邊。

　　初，胡旦編兩漢事為春秋，言於太宗，願給借館吏繕寫，太宗語侍臣曰：「呂不韋春秋，皆門下名賢所作，尚懸千金咸陽市，曰：『有能增損一字者與之。』如聞旦所譔，止用其家書，褒貶出於胸臆，豈得容易流傳耶？竢其功畢，且令史館參校以聞。」旦懼，遂止。於是，旦通判襄州，書成，凡百卷。知州謝泌又為言，乃詔官給筆劄，錄本進，天聖二年始上之。

　　丁卯，簽署樞密院事馬知節為行宮都部署，昭宣使、長州防禦使劉承珪管勾皇城大內公事。

　　上以汾陰展禮有期，詔太官進蔬食。宰相、百官三上表請御常膳，上曰：「太祖、太宗，每奉郊禋，皆屏葷茹。朕三祀圜丘，並遵行之，顧外庭不知耳，東封亦自戒途蔬食，無勞固請也。」己巳，作奉天庇民述以諭王旦等，旦以羣情懇愨，許至西京始卻肉味。

　　禁扈從諸色人燔爇道路草木。

　　詔天書儀衛副使王欽若趙安仁、扶侍使丁謂、龍圖閣直學士陳彭年與太常禮院詳定奉事天書儀制以聞。既而欽若等著為五卷上之。

　　庚午，契丹遣使保安節度使耶律德壽、副使崇祿少卿呂德懋來賀明年正旦。

　　辛未，以太宗御書百軸賜交州李公蘊，從其請也。

　　癸酉，命向敏中為權修玉清昭應宮使。

　　河東緣邊安撫司【二六】言，契丹於朔州南再置榷場，詔以舊降條約諭之。

　　知雜御史趙湘請依周禮置土訓、誦訓，纂錄所經山川古跡風俗，以資宸覽。詔直集賢院錢易、直史館陳越、祕閣校理劉筠、集賢校理宋綬掌其事，每頓進一卷。

　　龍圖閣待制孫奭，由經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。上嘗問以天書，奭對曰：「臣愚所聞，『天何言哉』，豈有書也！」上知奭樸忠，每優容之。（奭正傳云：奭以經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。大中祥符初，得帛書祕語于左承天門，或以為天書。上將奉迎，召宰相對崇政殿西廡，王旦等曰：「天貺符命，實盛德之應。」皆再拜，稱萬歲。又召問奭，奭對曰：「臣愚所聞，『天何言哉』，豈有書也！」上既奉迎天書，大赦改元，布告其事于天下，築玉清昭應宮。是歲，天書復降泰山，帝以親受符命，遂議封禪，作禮樂，王欽若、陳堯叟、丁謂、杜鎬、陳彭年皆以經義左右附和。由是天下爭言符瑞矣。正傳既云築昭應宮，又云是歲，天書復降泰山，帝以親受符命，遂議封禪。按初得左承天門天書，即議封禪，不緣天書復降泰山，乃議封禪也，正傳誤矣。正傳大抵尚文，文勝則事固失實，今但取『天何言哉』，安有書也」等語，餘悉刪去。）是歲，特命向敏中諭奭，令陳朝廷得失。奭上納諫、恕直、輕徭、薄歛四事，頗施用其言。

　　及將有汾陰之役，會歲旱，京師近郡穀價翔貴，奭遂奏疏曰：（奭附傳云：大中祥符三年，令宰相向敏中諭奭。按敏中時但為資政殿大學士，未嘗再入中書也，今削去宰相字。）「先王卜征五年，歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改卜。陛下纔畢東封，更議西幸，則非先王卜征五年重謹之意，其不可一也。夫汾陰后土，事不經見。昔漢武帝將行封禪大禮，欲優游其事，故先封中嶽，祀汾陰，始巡幸郡縣，寖尋於泰山矣。今陛下既已登封【二七】，復欲行此，其不可二也。周禮圜丘、方澤，所以郊祀天地，今南北郊是也。漢初承秦，唯立五畤以祀天，而后土無祀，故武帝立祀於汾陰。自元、成以來，從公卿之議，徙汾陰后土於北郊，後之王者多不祀汾陰。今陛下乃欲舍北郊而祀汾陰，其不可三也。西漢都雍，去汾陰至近。今陛下經重關，越險阻，京師根本，未易遠離，其不可四也。河東者，唐王業所起之地，唐又都雍，故明皇間幸河東，因祀后土，與聖朝事異。今陛下特然欲祠汾陰，其不可五也。夫遇災而懼，周宣所以中興。比年已來，水旱相繼，陛下宜側身修德以答天譴，豈宜下徇姦回，遠勞民庶，忘社稷之大計，慕簫鼓之盤遊，其不可六也。夫雷以二月出，八月入，育養萬物，人君之象，失時則為異，今震雷在冬，為異尤甚。天戒丁寧，陛下未悟，其不可七也。夫民，神之主也。是以先王先成民而後致力於神，奉牲以告，曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也；奉盛以告，曰『潔粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也。今國家土木之功，累年未息，水旱作沴，饑饉居多，乃欲勞民事神，神其享之乎？此其不可八也。陛下必行此禮，不過如漢武帝、唐明皇，刻石頌功而已，此皆虛名也。陛下天縱欽明，神資濬哲，固當追蹤二帝、三王之事，豈止效此虛名乎？此其不可九也。唐明皇嬖寵害政，姦佞當塗，以至身播國屯，兵纏魏闕。今議者引開元故事以為盛烈，乃欲倡導陛下而為之，臣竊為陛下不取，此其不可十也。臣猶懼言不逮意，願少賜清問【二八】，以畢其說。」

　　上遣內侍皇甫繼明諭以若復有陳，其具條上之。於是，奭又上疏曰：「陛下將幸汾陰，而京師民心弗寧，江、淮之眾，困於調發，理須鎮安而矜存之。且土木之功未息而奪攘之盜必行，北虜治兵，不遠邊境，雖馳單使，寧保其心！昔黃巢出自凶饑，陳勝起於徭戍。隋煬帝緣勤遠略，唐高祖由是開基；晉少主智昧邊防，耶律德光因之謀夏。今陛下俯從姦佞，遠棄京師，罔念民疲，不虞邊患，涉仍歲薦饑之地，修違經久廢之祠，又安知饑民之中無黃巢之劇賊乎【二九】？役徒之內無陳勝之志乎【三○】？肘腋之下無英雄之窺伺乎？區脫之間無天驕之觀釁乎？陛下方祠后土，駐蹕河中，若敵騎猖狂，忽及澶淵，陛下知魏咸信能堅據河橋乎？周瑩居中山能摧鋒却敵乎？又或渠魁俠帥，嘯聚原野，劫掠州縣，侵軼郊畿，行在遠聞，得不驚駭！陛下雖前席問計，羣臣欲借鮷出奇，以臣料之，恐無及也。又竊見今之姦臣，以先帝寅畏天災，詔停封禪，故贊陛下力行東封，以為繼成先志也。先帝欲北平幽朔，西取繼遷，大勳未集，用付陛下，則未嘗獻一謀，畫一策，以佐陛下繼先帝之志，而乃卑辭重幣，求和於契丹，蹙國縻爵，姑息於保吉，以主辱臣死為空言【三一】，以誣下罔上為己任，譔造祥瑞，假託鬼神，纔畢東封，便議西幸，輕勞聖駕，虐害饑民，冀其無事往還，謂已大成勳績。是陛下以祖宗艱難之業，為佞邪僥倖之資，臣所以長嘆痛哭也！夫天神地祇，聰明正直，作善降之百祥，作不善降之百殃，安在其籩豆簠簋乎？春秋傳曰：『國之將興，聽於民；將亡，聽於神。』固非愚臣妄議也。」

　　時羣臣數奏祥瑞，奭又上疏言：「五載巡狩，虞書常典【三二】，觀民設教，犧易明文；何須紫氣黃雲，始能封嶽，嘉禾異草，然後省方！今乃野鵰山鹿，並形奏簡，秋旱冬雷，率皆稱賀。將以欺上天，則上天不可欺；將以愚下民，則下民不可愚；將以惑後世，則後世必不信。腹誹竊笑，有識盡然，上玷聖明，不為細也。」疏入，不報。（後疏未必即是今年。按今年九月丙戌，內侍史崇貴言經度制置使初至脽上，一鹿自廟中出，如引導之狀，即奭疏所稱山鹿也。疏又稱秋旱冬雷，按是秋，江、淮不稔，當以旱故。前疏稱震雷在冬，此時上猶未幸汾陰，則冬雷必指今年，故并附此【三三】，更須考詳。）

　　注　釋

　　【一】待制陳彭年為直學士宋本、宋撮要本此句下有「戚綸為樞密直學士」八字。按宋史卷三○六戚綸傳，綸為樞密直學士在大中祥符三年，又按本句下有「又詔龍圖閣學士在樞密直學士上，給俸如之」之文，疑本書脫此八字。

　　【二】可授廉車「廉車」原作「兼軍」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷二八七王嗣宗傳改。

　　【三】有罪並送府驅遣「驅」原作「區」，據長編紀事本末卷一九祀汾陰、續通鑑卷二九改。

　　【四】上特召見「特」原作「將」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷三一五韓億傳改。

　　【五】又遣中使於三亭渡等處祭河「亭」原作「停」，據閣本改。

　　【六】命昇揚廬州長吏「廬」原作「盧」，據閣本及編年綱目卷七、宋史卷七真宗紀改。

　　【七】別取索準備物「別」原作「制」，據閣本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。

　　【八】將作監領徒舉石蓋「徒」原作「徙」，據宋本、宋撮要本、閣本及上引長編紀事本末改。

　　【九】陳堯叟等所獻凡四千七百斤「凡」上原衍「數」字，據宋本、宋撮要本、閣本刪。

　　【一○】知華州崔端言父老二千四百餘人欲詣闕請幸西嶽「二千四百」原作「四千二百」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。按宋史卷七真宗紀作「二千餘人」。

　　【一一】詔自京至雄州諸縣鎮令佐使臣「京」原作「今」，據宋會要職官五九之六改。